البحث في الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
٣٧٤/٣١٦ الصفحه ٢٩٤ : : الاقتباس والتضمين ) من كتاب الله المبين. في إثبات عقائد الدين. منظومة في أصول الدين من التوحيد إلى المعاد
الصفحه ٣٠٤ : .
(
١١٢٠ : أقيانوس في ترجمه القاموس ، ) تصنيف
الفيروزآبادي ، ( بالتركية ) في عدة مجلدات ، طبع إلى آخر حرف
الصفحه ٣٠٥ : ص (١٨٠).
(
١١٢٥ : إكسير آل محمد عليهالسلام ) في المواعظ
والأخلاق فارسي طبع بإيران كما يظهر من بعض
الصفحه ٣١٥ :
رحمة للعالمين وجاعلهم مبشرين ـ إلى قوله ـ وما وقفت على خبر يتضمن وفاه رسول الله
صلىاللهعليهوآله على
الصفحه ٣١٦ : السابع إلى
العاشر لأنه أورد المحقق الفيض في كتابه علم اليقين المطبوع مختصر التهاب النيران
المذكور في عدة
الصفحه ٣٢٥ : » الشيخ عبد
علي بن محمود الخادم خال ابن خواتون العاملي
« شرح » آخر له
فارسي كتبه بأمر والي حيدرآباد
الصفحه ٣٣٠ :
من تلاميذ الفاضل
الأردكاني وآية الله المجدد الشيرازي سنين ، وقبل تشرفه إلى العتبات كان تلميذ آقا
الصفحه ٣٣٤ : ترجمه محمد بن
عذافر بإسناده إلى عذافر بن عيسى الصيرفي قال / كنت مع الحكم بن عيينة عند أبي
جعفر الباقر
الصفحه ٣٣٥ : كثير من الآداب والسنن
وأحكام الحلال والحرام يقرب من ثلاثمائة بيت ، رواها بإسناده إلى الإمام الصادق
الصفحه ٣٣٦ : إماميا بقرينة أنه ذكر من كتبه كتابين في الإمامة
كبير وصغير وكتاب أنساب الأئمة ومواليدهم إلى صاحب الأمر
الصفحه ٣٣٧ :
(
١٢٣٦ : الأمالي ) المطبوع في طهران سنة
١٣١٣ المشهور نسبته إلى الشيخ أبي علي الحسن بن الشيخ أبي
الصفحه ٣٤٧ : ( الحمد لله الذي أطلع من مشارق جمال حكمته ) وقال إنه
أشار إلى المتن بـ ( قال ) ووعد بإلحاق كليات من
الصفحه ٣٤٨ : كلام فيها ولو في طي سائر تصانيفه
أو مقالة مستقلة أو رسالة أو كتاب في مجلد أو مجلدات إلى العشرة فما
الصفحه ٣٥٢ : المذكور آنفا ذكرهما النجاشي ويأتي
كتابه في أنساب الأئمة ومواليدهم إلى صاحب الأمر عليهالسلام
(
الإمامة
الصفحه ٣٥٦ : أبو غالب الزراري
سنة ٢٩٢ ، كما ذكره في رسالته إلى حفيده ، وذكر تصانيفه النجاشي والشيخ في الفهرس