الصفحه ١٠٦ :
الشيخ يوسف
البحراني صاحب الحدائق والمتوفى سنة ١١٨٦ وجرت بينهما الإجازة المدبجة كما مرت ،
وكتب
الصفحه ١٠٧ : أرسلها إلى الشيخ البهائي ، المتوفى سنة ١٠٣١ وكتب جواباتها ووصف فيها
السائل بقوله ( الأخ الأعز الفاضل
الصفحه ١١١ : بن
محمد بن الحسن الطوسي المتوفى سنة ٦٧٢ وكتب هو جواباتها رأيت نسخه منها ضمن مجموعة
في الخزانة الغروية
الصفحه ١١٩ :
القاسم الموسوي الخوانساري النجفي المتوفى سنة ١٣٤٦ ، فكتب في جواباتها جوابات
المسائل الكاظمية ، كما كتبه
الصفحه ١٢٠ : النجف
في كتب المرحوم الشيخ محمد الجواد البلاغي وهي سبع وعشرون مسألة سألها من شيخه
الشهيد محمد بن مكي
الصفحه ١٢٤ : ٤٢٧ فيه
من النكت والفوائد ما خلت عنه سائر الكتب المبسوطة رتبه على قسمين وأورد مباحث
المنطق مع صغر حجمه
الصفحه ١٢٨ : لجده ، وقد ملكه سنة ١٢٩٨ فيظهر أنه ألفه وكتبه بعد تاريخ
التملك
كتاب الاشتقاق ) الموسوم
بالإحقاق مر
الصفحه ١٣٣ : الجلودي المتوفى سنة ٣٣٢ ، ذكره النجاشي في فهرس
كتبه.
(
٤١٣ : كتاب الأشربة ) وذكر ما حلل منها وما حرم
الصفحه ١٣٩ : ينعقد بعد الدرس العمومي لبعض خواص تلاميذه للبحث في أجوبة
الاستفتاءات بالرجوع إلى الكتب الحاضرة في ذلك
الصفحه ١٤٢ : الأصفهاني إنه كان اشتغاليا فرجع وكتب مستقلا في أصالة البراءة وبنى
عليها ويأتي كتابه في أصول الفقه الموسوم
الصفحه ١٤٤ : الطباطبائي الحائري المتوفى ١٢٦٠ رأيت النسخة بخط المولى
محمد بن محمود التفريشي كتبها عن نسخه شيخه وأستاذه
الصفحه ١٤٦ : من
كتب الشهيدان الإصباح المذكور تأليف قطب الدين الكندري لأن العبارات التي نقلها
الشهيد في كتبه عن
الصفحه ١٤٧ : ما يصح عنهم كما في رجال الكشي كتب فيه جمع من الأصحاب مشروحا مفصلا وممن
كتبه مستقلا السيد محمد باقر
الصفحه ١٥١ :
الفريد المذكور في
خزانة كتب سيدنا المجدد الشيرازي.
(
٤٩٣ : اصطلاحات العلماء ) لأحمد بن سعد بن
الصفحه ١٥٣ :
بن فضال ، قال
النجاشي بعد ترجمه علي بن الحسن بن فضال وذكر بعض كتبه ما لفظه ( رأيت جماعة من
شيوخنا