( ٧٣٨ : أصول الدين ) للسيد مصطفى بن حسين آل دراج الموسوي ، فرغ منه في الخميس تاسع شهر ذي القعدة سنة ١١٧٥ ، وقد بسط القول فيه في مبحث الإمامة ، رأيته عند الشيخ صادق الكتبي في النجف وهو كتاب ضخم كبير.
( ٧٣٩ : أصول الدين ) وفروعه فارسي للسيد مهدي اليزدي الحائري مطبوع ،
( ٧٤٠ : أصول الدين ) فارسي للمولى محمد مهدي بن أبي ذر النراقي الكاشاني المتوفى سنة ١٢٠٩ ، ذكره في الروضات.
( ٧٤١ : أصول الدين ) أوله بعد الخطبة ( لو لم يكن كل متحيز مسبوقا بالعدم ) رأيته بخط مهدي بن الحسن بن محمد النيرمي الجرجاني سنة ٦٥٧ ،
( ٧٤٢ : أصول الدين ) فارسي للمولى محمد مهدي بن محمد شفيع الأسترآبادي المتوفى سنة ١٢٥٩ ، قال في نجوم السماء إنه لم يتم.
( ٧٤٣ : أصول الدين ) فارسي للسيد محمد مهدي بن علي أكبر الحسيني ، رأيته بخطه. فرغ منه سنة ١٣٠٤ يوجد عند الشيخ عبد الله الكتبي بالكاظمية. وقد قرظه فارسيا الشيخ عبد الجواد بن عبد الرحيم.
( ٧٤٤ : أصول الدين ) في الأصول الخمسة. فارسي. للمولى نصير مرتب على مقدمه وخمسة مقاصد وخاتمة. كذا ذكره صاحب الرياض. وقال ( الظاهر أنه لآخوند نصير الذي كان تلميذ السيد المحقق الداماد )
( ٧٤٥ : أصول الدين ) وفروعه الظاهرية وأسراره الباطنية وكيفية السير والسلوك. للعارف نور علي شاه. طبع ضمن مجموعة مع عوارف المعارف
( ٧٤٦ : أصول الدين ) في المعارف الخمسة من إملاء السيد أبي الحسن المدعو بالهادي بن السيد محمد علي بن السيد صالح العاملي الأصفهاني النجفي الكاظمي ترجمه ولده سيدنا أبو محمد الحسن صدر الدين في التكملة. وذكر أنه ولد في النجف سنة ١٢٣٥ وتوفي والده سنة ١٢٣٧ فرباه عمه السيد