الصفحه ١٤٦ :
العسكري في مفتتح
كتابه يقول فيها :
«إنّه يجب على كلّ
من يريد أن يقف على حقيقة الإسلام في
الصفحه ١٧٩ : لأمر كتابة القرآن؟ فبماذا نعلّل ذلك؟ وبماذا يحكم
القاضي العادل فيه؟ حقّاً إنّ الأمر لعجيب وما علينا
الصفحه ٢٠٤ : مدينته النجف الأشرف ، وقد انتخبت وطبعت من هذا الكتاب ما يتعلّق بتاريخ
النجف ، وطُبع باسم تاريخ
النجف
الصفحه ٥٠٥ :
* رسائل كلامية
وفلسفية ج (١ ـ ٢).
تأليف : الشيخ
محمّد بن أبي جمهور الأحسائي.
الكتاب
الصفحه ٣٨ : مقدّمة كتاب غيبة النعماني ، فهناك شيخان منهم ذكرا في كتاب الغيبة ، ولكن جاء ذكرهما في طيّات توضيحات
الصفحه ٨٤ :
والنجاشي (ت٤٥٠)
ولكنّه لم يكن في حوزة الكليني (ت ٣٢٩هـ)؟
كتاب المسائل ،
والقاضي النعمان
الصفحه ١١١ :
أصحابه ـ وهم
الرعيل الأوّل من حملة الحديث ـ نَهوا عن كتابة حديثه واختلقوا أحاديث بأنّ النبيّ
نهى
الصفحه ١٣٧ :
٦ ـ العلاّمة
السيّد محمّد حسين الحسيني الطهراني :
ينقل عن كتابه
كثيراً كما في كتاب معرفة
الإمام
الصفحه ١٥٨ :
في المعاهد
الأزهرية ، وقد استغرقت مدّة تأليفه خمسة عشرة سنة حتّى ظهر الكتاب في حلّته
القشيبة
الصفحه ١٦٠ :
أبواب الكتاب :
«لنا ملاحظتان :
إحداهما : إنّ
المؤلّف حين ترجم لأصحاب كتب الحديث ، كانت ترجمته
الصفحه ١٦١ :
وقد بلغ ما صدر في
نقد كتاب أضواء
على السنّة المحمّدية ما يقارب من العشرين كتاباً ، في مصر والحجاز
الصفحه ١٩١ : )(٣).
٥ ـ السيّد محمّد
بن محمّد تقي آل بحر العلوم (ت١٣٢٦هـ) ، صاحب كتاب البلغة(٤).
٦ ـ الشيخ محمّد
كاظم الخراساني
الصفحه ٢٧٣ : سفرهِ هناك ، وحينما عاد أودعها في هذا الكتاب ، لتكون
مادَّةً أدبيَّةً ثرَّةً لمن يريد دراسة الأدب
الصفحه ٤٧٧ : مستقلاًّ مرّةً ثانيةً ، ذكرناه
مفصّلاً في الذريعة ج ٨ ، ص ٢٠.
[٣] ـ وفصل الخطاب في مسألة
تحريف الكتاب
الصفحه ٤٩٥ :
[٣] ـ وله : شرحٌ على الكفاية(١) ؛ إبتدأ فيه من
كتاب المتاجر اعتماداً على ما كتبه المصنّف في