الصفحه ٣٨٢ : كافّة.
٢ ـ تتلمذهما على
شيوخ المذاهب وأقطاب المدارس الفقهية الإسلامية.
٣ ـ إجازاتهما ـ
نتيجة
الصفحه ٣٨٤ : الحواضر الإسلامية كافّة فمن
الصفحه ٤٣٦ :
(حرف الكاف)
٦٤ ـ كتاب
الأربعين المنتقى :
لأبي الخير أحمد
إسماعيل بن يوسف بن محمّد القزويني
الصفحه ٤٩٢ : ).
(٣) نحو :
(الكافي) و (الفقيه) و (التهذيب) و (الإستبصار) و (البحار) (الوسائل) و (الوافي).
(٤) إجازات
الصفحه ٤٩٦ : في المقدّمات سيّما مفرداته كاف للّذي رام أن يخوض في مشكلات الفرقان
ببيان أولياء الرّحمن.
فقد ترى
الصفحه ٤١ : واحد فقط بقي مجهول الاسم.
مزيد من التعريف
بمشايخ النعماني :
ذكرنا في طيّات
المسائل المتقدّمة جملة
الصفحه ٥٢ :
٣ ـ لا شكّ في كون
شيخ النعماني كان شيعيّاً ، ورواياته روايات شيعية خالصة ، حيث يروي في جملة ما
الصفحه ١٢٩ : الشريف المرتضى)
المطبوع في ثلاثة أجزاء بمصر ، وكتاب (جمل العلم والعمل) للشريف المرتضى أيضاً
وطبع في النجف
الصفحه ١٤٦ : رضیاللهعنه في كتاب أرسله إليها وإلى طلحة والزبير أثناء وقعة الجمل ، لو أنّها عقلته
وتدبّرته لاشتدّ ندمها
الصفحه ١٧٤ : ابن كثير الدمشقي ـ تلميذ ابن
تيمية ـ في تاريخه : والله إنّ راكبة الجمل الأحمر ما تقطع عقبة ولا تحلّ
الصفحه ١٨٨ : المرحوم الشيخ محمّد سعيد بن محمود الإسكافي (ت١٣١٩ هـ) ، قال من جملة
قصيدة مطلعها :
هيَ المنيّةُ
الصفحه ٢٠٥ : ، والحقّ أن يُعدّ من
كتب الرجال ، فرغ منه سنة (١٣٤٣هـ)(٣).
ويكفي في مدح
الكتاب وأهمّيته اعتماد جملة من
الصفحه ٢٠٦ :
(١٣٨٥ هـ) في النجف الأشرف ، وقد حقّق دام ظلّه جملة من أجزاء بحار الأنوار ،
فلاحظ.
(٢) معجم
المطبوعات
الصفحه ٢١٣ :
سوف ينفعهم ، ومن جملة ما تمسّكوا به المبدأ الشيوعي فراحوا يدّعون أنّه يتّفق
ومبادئ الإسلام فأغروا بذلك
الصفحه ٢١٤ : أصله في الجملة قد صدر عنه
صلّى الله عليه وآله (والله العالم). ويمكن أن يقال : إنّ صاحب العوالي