الصفحه ١٥ : بأستاذه الكليني : وقد تمّ تدوين هذا الفصل لرفع بعض الإبهامات بشأن أحاديث
باب الإمام الثاني عشر في كتاب
الصفحه ٤٢ : في باب (ما روي أنّ الأئمّة إثنا عشر من طريق العامّة
الصفحه ٤٨١ :
باب في جدول فأدرج كلّما يسعه الجدول من الكلمات ، وأسقط الباقي فصار الفهرسُ
المطبوعُ ناقصاً.
وبالجملة
الصفحه ٢٥٨ : في النَّسْخِ ، وحالمَا انتَهَى منهُ قالَ لهُ : «هيا..» ، ولمَّا شَخَصَ
إِلى البَابِ العَالي أُبلغَ
الصفحه ٣٨٣ : والتقارب المذهبي. ونحن اليوم في
مسيس الاحتياج إلى الاجتهاد الإسلامي المطلق وذلك ماشخّصه الشهيدان.
لقد
الصفحه ٤٧٠ :
المقامُ ، وبودّي
أن أذكر مجملاً مِن ذلك ، ولو كان في ذلك خروجٌ عن خطّتنا الإيجازيّة ؛ فهذا
الصفحه ٢٨٦ : ونُسْكِ
إذا هزَّ
اليَراعَ حَسِبتَ شَهْماً
يهزُّ سِنَانَهُ
في يَومِ فَتكِ
الصفحه ٣٤٦ : .
ـ شرح الشيخ
المذكور إمام الحرمين الجويني في أصول الفقه.
ـ شرح جمع الجوامع
و (المحلّى) في أصول الفقه
الصفحه ٣٧٤ : المقرّرة دراسيّاً في مدرسة النجف لدراسة علم أصول الفقه(١) ، وللسيّد ضياء الدين ـ أخيه ـ شرح أيضاً على كتاب
الصفحه ٣٢٧ :
١٢ ـ أحكام
الأموات(١).
١٣ ـ رسالة في
التكليف وفروعه(٢).
١٤ ـ حاشية على
(الذكرى)(٣).
القسم
الصفحه ٣٤٧ : النجّار الحنبلي ، قرأ عليه :
ـ شرح الشافية
للجاربردي.
ـ شرح الخزرجية في
العروض.
ـ القافية للشيخ
الصفحه ٤٣٣ :
سعاد بديع مطير ،
ود. مشتاق كاظم جمعة ، ع١٠٣ ـ ١٠٤ ، س٢٦ ، رجب ١٤٣١هـ ، ص٢٦٥ ـ ٢٩٨.
٥٢ ـ شرح لفظ
الصفحه ١٤٢ :
ـ نهج البلاغة وفي
ذيله شرح الحديدي :
أوصى الرافعي أبا
ريّة أن يحفظ نهج البلاغة لتقوية إنشائه في
الصفحه ١١٠ : يدعو المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها إلى العناية البالغة بها والبحث
الدقيق عنها حتّى يؤخذ بما فيها من
الصفحه ٤٨٤ :
[٢٨] ـ ورسالة في ترجمة
المولى أبي الحسن الشريف(١) رأيتُها بخطّه على تفسير الشريف الموجود في مكتبة