الصفحه ٤٦٨ : ء الثالث مِن كتابه المستدرك مع بعض الإضافات.
كان الشيخُ
النورىّ أحد نماذج السلف الصالح التي ندُر وجودُها
الصفحه ١٥ : الكافي.
جدير بالذكر أنّ
جميع الإحالات الموجودة في غيبة
النعماني كانت طبقاً لطبعة
هذا الكتاب والتي
الصفحه ٧١ : لم يقتصر على كتاب الكافي فحسب ،
ولكن هذه المقالة اعتمدت بشكل خاصّ على معطيات كتاب الكافي.
مسائل
الصفحه ٨١ : (المسائل) في كتاب الكافي أنّ هناك راويين أو مؤلّفين آخرين لروايات
(المسائل) كانا قد تقدّما على عليّ بن
الصفحه ١٤٢ : :
«وهذا الكتاب وحده
كاف في بيان هذا الأمر لأنّ مؤلّفه الجليل قد درسه درساً وافياً ، وفصّل فيه القول
تفصيلا
الصفحه ٢٧٤ : مِنَ الآلاتِ وَالأَدَوَاتِ
وَغَيرِهِمَا.
الباب الثالث :
فِي مَا يَتَعَلَّقُ بِنَفسِ الكِتَابِ
الصفحه ١٠٦ : ، تحقيق : السيّد موسى الشبيري الزنجاني ، قم ، ١٤٢٤هـ.
١٣ ـ الكافي : لمحمّد بن يعقوب الكليني ، تحقيق
الصفحه ٢٠٦ : وزيري ، جزآن في مجلّد واحد ، الجزء
الأوّل في (٣٢٣) صفحة ، والثاني في (٢٥٢) صفحة(٢) ، طبع على نفقة عمدة
الصفحه ٢٠٢ : رحمهالله في كتابه الذريعة : «هو في جزءين أوّلهما في شرح نفس
الخطبة وفيه ذكر تواريخ المعصومين عليهمالسلام
الصفحه ٣١٤ : (لغة العرب) ، السنة الثانية
، الجزء ٩ ، ١٣٣١هـ/١٩١٣م.
٨٠ ـ فهرسُ الحصون المنيعة
في طبقات الشيعة
الصفحه ٢٠٥ :
في شرح خطبة
المعالم ، وهو كتاب لطيف وتصنيف شريف»(١).
* الشيخ محمّد
صادق الجعفري (ت١٤٣٣هـ
الصفحه ٥٠٥ : عداد الشروح التي ألّفت لكتاب الروضة البهية للشهيد الثاني رحمهالله.
وقد جاء أصل
الكتاب في جزءين على
الصفحه ٣٤١ :
ولهذا يلفت النظر
الشيخ الحرّ العاملي في كتابه أمل
الآمل إلى القيمة
العلمية التي حقّقها علماء جبل
الصفحه ١٢ : ـ ممّا استحوذ
على جزء كبير من كتاب كمال
الدين وتمام النعمة ـ كما لم يبحث في تاريخ الغيبة ، من جهة : ولادة
الصفحه ١٧٩ : لأمر كتابة القرآن؟ فبماذا نعلّل ذلك؟ وبماذا يحكم
القاضي العادل فيه؟ حقّاً إنّ الأمر لعجيب وما علينا