الصفحه ٣٨ : مقدّمة كتاب غيبة النعماني ، فهناك شيخان منهم ذكرا في كتاب الغيبة ، ولكن جاء ذكرهما في طيّات توضيحات
الصفحه ٨٤ :
والنجاشي (ت٤٥٠)
ولكنّه لم يكن في حوزة الكليني (ت ٣٢٩هـ)؟
كتاب المسائل ،
والقاضي النعمان
الصفحه ١١١ :
أصحابه ـ وهم
الرعيل الأوّل من حملة الحديث ـ نَهوا عن كتابة حديثه واختلقوا أحاديث بأنّ النبيّ
نهى
الصفحه ١٣٧ :
٦ ـ العلاّمة
السيّد محمّد حسين الحسيني الطهراني :
ينقل عن كتابه
كثيراً كما في كتاب معرفة
الإمام
الصفحه ١٥٨ :
في المعاهد
الأزهرية ، وقد استغرقت مدّة تأليفه خمسة عشرة سنة حتّى ظهر الكتاب في حلّته
القشيبة
الصفحه ١٦٠ :
أبواب الكتاب :
«لنا ملاحظتان :
إحداهما : إنّ
المؤلّف حين ترجم لأصحاب كتب الحديث ، كانت ترجمته
الصفحه ١٦١ :
وقد بلغ ما صدر في
نقد كتاب أضواء
على السنّة المحمّدية ما يقارب من العشرين كتاباً ، في مصر والحجاز
الصفحه ١٩١ : )(٣).
٥ ـ السيّد محمّد
بن محمّد تقي آل بحر العلوم (ت١٣٢٦هـ) ، صاحب كتاب البلغة(٤).
٦ ـ الشيخ محمّد
كاظم الخراساني
الصفحه ٢٧٣ : سفرهِ هناك ، وحينما عاد أودعها في هذا الكتاب ، لتكون
مادَّةً أدبيَّةً ثرَّةً لمن يريد دراسة الأدب
الصفحه ٥٠ :
بعض مواضع الكتاب الأخرى لقب (المسعودي) ، وأنا أتصوّر أنّ هذا اللقب من إضافات
النسّاخ الذين تصوّروا
الصفحه ٥٦ : معلوم ، والذي يغلب على الظنّ أنّه غير المسعودي مؤلّف مروج الذهب ، وعليه يحتمل أن يكون هو مؤلّف كتاب
الصفحه ١٣١ : الشيعة وأعلامها ؛ يقول العلاّمة في
مقدّمة كتاب عبدالله
بن سبأ بعد مرور سنة
واحدة على وفاة الأستاذ :
وفا
الصفحه ١٣٤ : الرضوي : قال
لي بالحرف الواحد :
ألّفت هذا الكتاب
ـ أضواء ـ لأقدّمه إلى سدّة الرسول الأعظم صلوات الله
الصفحه ١٤٤ : أخرج لنا ـ مِن قَبْلُ ـ كتاب (عبدالله بن سبأ) أثبت
فيه بالأدلّة القاطعة ، والبراهين الساطعة ، أنّ هذا
الصفحه ١٤٧ :
تاريخه إلى بيعة
يزيد فليقرأ كتابَيْ هذا العلاّمة : عبدالله بن سبأ ، وأحاديث عائشة وليتدبّر ما جا