الصفحه ٤٧٤ : جُمادى الثانية (١٣٢٠هـ) ودُفن بوصيّة منه بين العترة
والكتاب يعني في الإيوان الثالث عن يمين الداخل إلى
الصفحه ٤٧٩ : الإصفهانيّ
الملقّب بـ : (الكمپاني) ـ أمين دار الضرب ـ في آخر المجلّد الثالث عشر من البحار الذي هو تتميمٌ له
الصفحه ٦١ : .
وقد وجدنا روايته
عن النعماني في تضاعيف جزء من أجزاء تاريخ دمشق لابن عساكر والذي خصّصه لترجمة الإمام
الصفحه ٢٩٧ :
الموسوىّ البروجردي (فهرس مخطوطات مكتبة كاشف الغطاء العامّة) ، وصدر الجزءُ
الأوَّل عن دار التراث ، في النجف
الصفحه ٣١٦ :
وأبقى على سكّان القرى كي ينتفع من اليد العاملة بعد ما كان يأخذ الجزية منهم كما
ينقل الرحّالة الشهير ابن
الصفحه ٣١٧ : (٢) ، والنسبة الغالبة عليه هي الجزّيني العاملي نسبةً إلى
جزّين قرية من قرى جبل عامل جنوب لبنان ، ومن أحفاده
الصفحه ٣١٨ : عبد المطّلب إذ كان يلقّب بالشريف(٢).
المطلب الثاني ـ
تولّده ونشأته :
ولد في جزّين سنة
(٧٣٤ هـ) وقد
الصفحه ٣٣٤ :
المذهبية.
المطلب الخامس ـ
اعتقاله وشهادته :
من (جزّين) ارتحل
إلى (دمشق) ليصبح في مركز الحدث وقريباً من
الصفحه ٣٣٩ :
كانوا أمّيّين ولم يحملوا مشروعاً عقائديّاً ليواجهوا المشروع الآخر(١).
٢ ـ بلدة جزّين ـ
البلدة التي خرج
الصفحه ٤٠٦ : منهم ، ولا يمكن عداده من التوّابين المناهضين ، أو جزء من تحرّكاتهم
ضدّ الأمويّين ، بل نراه يقف موقف
الصفحه ٤١٦ : ، أو جزء من تحرّكاتهم ضدّ
الأمويّين ، بل نراه يقف موقف المتفرّج الناقل للأحداث ليس إلاّ ، وعلى الرغم من
الصفحه ١٨٣ : .
٧ ـ حياة الرافعي : محمّد سعيد العريان ، المكتبة التجارية الكبرى ، الطبعة
الثالثة.
٨ ـ دين الله واحد
الصفحه ٣٤٤ :
ـ بعد شهادة الشهيد الثاني تزوّج السيّد نور
الدين نجل السيّد عزّ الدين زوجة الشهيد الثاني الثالثة
الصفحه ٤٧٣ : ) ،
والثانية في (خان النصف) ، والثالثة في (خان النخيلة) ، فيصل كربلاء في الرابعة ،
ويكون مشيُه كلّ يوم ربعَ
الصفحه ٢٣ : النعماني الكثير من الأحاديث ، وفي عام (٣٢٧ للهجرة)
سمع عدد من رواة الكافي الحديث عن الكليني في بغداد (باب