الصفحه ٢١٢ : أنّ قبر تيمورلنك يقع قبالة مسجد الطوسي في سرداب آل
فلان). ونسيت ما ذكره رحمهالله كتابة ؛ لكون تلك
الصفحه ٢٣٢ :
شَهِيْدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ... إلى قوله : أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا) الآية (٢٨٢) من
سورة البقرة ، وبيان
الصفحه ٢٣٧ : ، ثمّ وجوه الحاجة إلى علم الرجال وعدمه ، وذكر
الخلاف والأقوال البالغة إلى ثمانية في المسألة من النفي
الصفحه ٢٥٦ : شَرِيفُ(٢) قائلا(٣) : «كان يذهب إلى كربلاء ، ويذهب أيضاً إلى (البصيرة)(٤) حيثُ هواؤها العليل ، وله أراض في
الصفحه ٢٥٨ : في النَّسْخِ ، وحالمَا انتَهَى منهُ قالَ لهُ : «هيا..» ، ولمَّا شَخَصَ
إِلى البَابِ العَالي أُبلغَ
الصفحه ٣٠٠ : مراسمَ التَّعزيةِ بِقُلوب تُشاطركُم الأسَى
والأسف ، وألسنة تبتهلُ إلى الله تعالى بدوامِ وُجودكم ذخرًا
الصفحه ٣٢٨ :
الفقهية(١).
٢ ـ اختصار
الجعفريّات : الجعفريّات أو الأشعثيّات تنسب إلى الإمام جعفر بن محمّد
الصفحه ٣٥٧ : الشيخ أن يسافر إلى الحجّ وكان
قد حج مراراً لكنّه قصد الاختباء فسافر في محفل وكتب قاضي صيدا إلى سلطان
الصفحه ٣٦٩ : على أصالة التشيّع والدفاع عن المبدأ الحقّ حيثما تحتّم ذلك ، كما في
عبارته : «ومن نسب إلى الشيعة تحريم
الصفحه ٤٠٢ :
بإرسال عبد الله بن حصين الأزدي إلى معسكر الحسين عليهالسلام ونادى بأعلى صوته : «يا حسين ألا تنظر إلى الما
الصفحه ٤٠٨ : ، فيقول : «لمّا قتل المسيّب بن نجبة(١) أخذ الراية عبدالله بن سعد بن نفيل»(٢)(٣) ، ونضيف إلى لائحة الروايات
الصفحه ٤١٤ : (١)
وبعد أن استتبّت
الأمور إلى المختار أخذ يتقصّى ويبحث ويطلب كلّ من له يد من قريب أو بعيد ، في
الخروج
الصفحه ٤٦٩ :
شوارد السِيَر.
وقد رافقه التوفيقُ
وأعانته المشيئةُ الإلهيّةُ ، حتّى ليظنَ الناظرُ في تصانيفه
الصفحه ٥٠٩ : والبحر ،
والطريق الجوّي لم يكن مُكتشفاً آنذاك.
الفصل الخامس :
ثلاثة مكاتيب من رجال إيران والعراق إلى
الصفحه ٢٣ : الحسن محمّد بن أحمد) ، وإنّ (سلامة بن محمّد) عمد بعد وفاة (أحمد بن داود)
إلى اصطحاب ولده (أبو الحسن