الصفحه ٣٩٤ : ء الإخباريّين الذين جمعوا روايات
عن تاريخ العرب في الجاهلية وتاريخ سيرة الرسول(صلى الله عليه وآله) ومغازيه
الصفحه ٧١ : في الكافي ج١ ، ص٥١ ، ٦٤ ، ج٣ ، ص ٢٨٩ ، ٣١٣) ،
بغضّ النظر عن الاختلاف الموجود بين معنى (قلت) و (سألت
الصفحه ١٩٦ : نواميس السلف ،
ومرجع مشايخ الخلف ، أمره في علو قدره ، وعظم شأنه ، وسموّ رتبته ، ودقّة نظره ،
وإصابة رأيه
الصفحه ٣٣٦ : الهوّة في الخلاف المذهبي ،
ومن اللاّفت للنظر أنّ الشهيد استعان بالبلاط في دمشق لضرب هذه البدعة
الصفحه ٣٤٠ : (ستّ المشايخ) كريمة الشهيد الأوّل وأنّها
لواقعة مثيرة ومؤثّرة حقّاً نلفت لها نظر الباحثين والكتّاب
الصفحه ٤٠٩ : (٢) ؛ لأنّ جميع
محاولاته بالاتّصال بسليمان قد باءت بالفشل ، وكلّ من الطرفين كان له وجهة نظره
الخاصّة من ناحية
الصفحه ٤٦٧ : اتّصل بالفقيه
الكبير المولى محمّد علي المحلاّتي.
ثمّ هاجر إلى
طهران واتّصل فيها بالعالم الجليل أبي
الصفحه ٢٦ :
الحديث في بغداد ،
وفي حوالي العام (٣٣٤ و ٣٣٣ للهجرة) سافر إلى الشام ، وكان في حلب عام (٣٤٢هـ
الصفحه ٢٧ : بداية سنة (٣٣٤ للهجرة)(١).
علماً بأنّ لقب
(الكاتب) الذي يحمله النعماني يمكن أن يكون ناظراً إلى نوع من
الصفحه ٢١٤ : الله عليه وآله : (الناس مسلّطون على
أموالهم وأنفسهم)(٢) ، وقال أيضاً : (لا يحلّ مال إمرء إلاّ بطيب نفسه
الصفحه ٢٢٧ :
على أرض العراق من
جرّاء تحكّم الجبابرة الطغاة علينا ، وإهمال المكتبة من الورثة والآل وغيرها من
الصفحه ٢٦٦ : ،
ومَكتَبَاتِهَا العَرِيقَةِ كمكتبة (آل الآلوسِيّ) ، و (الكرمليّين) ، وغيرهما من
دورِ الكُتُبِ العَامَّةِ
الصفحه ٦٤ : من هذه الظاهرة السماوية العجيبة وسيلة إلى تحديد
سنة وقوع الأحداث ، وعليه لا يمكن القول إنّ هذه
الصفحه ٢٥٣ :
وينحدرُ مِن (بني
مالك) نِسبَةً إِلى مالك بن الحارث الأشتر النَّخَعِيِّ ، القبيلة العربية الكبيرة
الصفحه ٢٥٧ :
قومهِ ، وكتبَوا
وشاية عند السلطان العثماني بزعمِ تحوُّلهِ إِلى المذهبِ الشِّيعىِّ! ، ونتيجة
لذلكَ