وأكثر القواعد(١) وبقي فيها ثمان سنوات.

ثالثاً ـ في كرك :

تتلمذ فيها على السيّد حسن بن السيّد جعفر ـ مؤلّف كتاب المحجّة البيضاء ـ فحضر لديه قواعد الكلام للشيخ ميثم البحراني والعمدة والتهذيب في الأصول للسيّد حسن نفسه والكافية في النحو.

رابعاً ـ في الشام سنة (٩٣٧ هـ) :

حضر عند الفيلسوف المحقّق شمس الدين محمّد بن مكّي فدرس الموجز النفيسي وغاية القصد في معرفة الفصد من علم الطب ، ومن علم الهيئة : فصول الفرغاني والهيئة ، ومن الفلسفة : حكمة الإشراق للسهروردي ـ بعضاً منها ـ كما أقرأه الشاطبية من علم القراءات الشيخ أحمد بن جابر ، وكانت إقامته بدمشق سنة واحدة.

خامساً ـ في الشام مرّةً أخرى عام (٩٤٢ هـ) ، وكان شيوخه فيها :

ـ شمس الدين بن طولون الحنفي الدمشقي صاحب كتاب قضاة دمشق قرأ عليه جملة من الصحيحين وإجازة روايتهما.

سادساً ـ في مصر عام (٩٤٢ هـ) : حضر حلقات الدرس الكثيرة وبحوث المناظرة الوفيرة عند جملة من علمائها وفقهائها ومن أؤلئك :

١ ـ الشيخ أبو الحسن البكري ، سمع عليه جملة من الكتب في الفقه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) ذكرها السبيتي بهذا العنوان وقد أوردها الآصفي بعنوان : (تمهيد القواعد الأصولية والعربية لاحظ : مقدّمة الروضة البهية ١ / ق ، تقديم الروضة البهية ١ / ١٧٧.