المستوى الأوّل ـ إجازة اجتهادية :
يمنحها المرجع الديني أو الفقيه أو المجتهد عندما يشخّص بنفسه ملكة الاجتهاد عند بعض الدارسين وأنّه قادرٌ على استنباط الحكم الشرعي من مصادره الأربعة : الكتاب الكريم ـ السنّة المطهّرة ـ الإجماع ـ العقل.
المستوى الثاني ـ إجازة نقل الرواية :
وهي تعدّ مقاماً علميّاً أدنى من إجازة الاجتهاد ، إذ تنحصر بنقل الروايات عن النبيّ (صلى الله عليه وآله) وعن الأئمّة المعصومين عليهمالسلام ، وهو أمر تعارف عليه الفقهاء والعلماء في الماضي والحاضر كشهادة تقدير لبعض تلامذتهم المبرّزين الذين أتقنوا حقولاً معيّنة من العلوم الإسلامية ، وبلغ اهتمام الإمامية بها على وجه الخصوص حتّى دوّنوا في ذلك المجلّدات وألّفوا المصنّفات ومنها :
ـ بعض مجلّدات بحار الأنوار للمجلسي.
ـ مجموعة الإجازات للشهيد الأوّل نفسه.
ـ إجازات السماهيجي.
وفيما يخصّ شهيدنا الأوّل فقد أجازه جمعٌ من علماء الإمامية وفقهائها وكذا من المذاهب الإسلامية الأخرى التي تؤكّد عمق الوحدة الإسلامية ومبدأ (التقريب) والجامعة الإسلامية الذي تبنّاه شهيدنا الأوّل ومن تلك الإجازات :
أ ـ من الإمامية :
١ ـ فخر المحقّقين نجل العلاّمة الحلّي وهو من أعظم أساتذته على
![تراثنا ـ العددان [ ١٢٥ و ١٢٦ ] [ ج ١٢٥ ] تراثنا ـ العددان [ 125 و 126 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4408_turathona-125-126%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)