الصفحه ١٩٧ : ، ثبت ورع ، مدقّق أصوليٌّ ، متبحّر في التاريخ والقضايا الأدبية
والتراجم ، ورع عابد ، كريم دمث الأخلاق
الصفحه ٢٠٢ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) الذريعة :
٣/٤٤٨ رقم ١٦٢٨ ، معجم المطبوعات النجفية : ١١٩ رقم٣٢٤.
(٢) المعالم
مقدّمة في أصول
الصفحه ٢٠٣ : من نكتة ، وأتعرّض لجملة أذكرها بغتة ،
ولم آل جهداً في إحكام أصول هذا الشرح حسب ما يليق بزماني هذا
الصفحه ٢٢٩ : الشيخ عبد النبي القزويني في تتميم الأمل بعنوان (مقالة
في أصحاب الإجماع)(١).
٢ ـ أصول الفقه : للسيّد
الصفحه ٢٥٥ : ، وحضر في علوم العربيَّة وسطوح الفقه والأصول عند ابن عمِّ
أبيه الشيخ جعفر الأصغر ، وأدركَ أيَّاماً قليلةً
الصفحه ٢٦٣ : ). له (بلغة الراحل في أصول الدين) ، تُوُفِّيَ
سنة (١٣٦٢هـ). ترجمتهُ في : الحصون المنيعة ٩/٢٠٧ ، معارف
الصفحه ٢٦٤ : الخِضرىّ المالكي الجَنَاجِيّ ، وُلِدَ في النجف
الأشرف سنة (١٢٥٤هـ) ، فقيه أصوليّ مجتهد ، وشاعر. تتلمذ على
الصفحه ٢٦٩ : في النجف الأشرف ، من أساتذة الفقه والأُصول ، وشاعر ، من مؤلّفاته
(تراجم مشاهير علماء الهند) ، و (كشف
الصفحه ٢٧٢ : أَجزاء (مجلَّدات) أو أكثر ، وهذا واردٌ في : الذريعة ٧/٢٤
ـ ٢٥ ، أصل الشيعة وأصولها ١٠٧ ، ماضي النجف
الصفحه ٣٠٧ : وأصولها : الشيخ محمّد حسين آل كاشف الغطاء (ت ١٣٧٣هـ) ، دار
الأضواء ، بيروت ، ١٤١٠هـ/١٩٩٠م.
١٠
الصفحه ٣٢٦ :
الكلية الأصولية والفرعية لاحظ في ذلك : مقدمة الروضة البهية ١ / ك ، تقديم الروضة
البهية ١ / ١٠١ ـ ١١١
الصفحه ٣٣٥ :
ثمّ الأصولان
والقرآن والأثرُ(١)
ولكن أنّى لهم
بالجواب فالحقد يعمي ويصمّ ، وحيث هنا وما أدراك
الصفحه ٣٥٢ : الاجتهاد ، وهو مرتّب على قسمين
الأصول والفروع(٣).
٢٥ ـ الرجال
والنسب.
٢٦ ـ رسالة في
النية.
٢٧
الصفحه ٣٦٥ : بينها ، فقد بحثت الدروس الأصولية بمعزل عن
الفقهية.
ومن شواهدها : التذكرة بأصول الفقه للشيخ المفيد
الصفحه ٣٩١ : ـ نهج البلاغة : اعداد مكتبة الروضة الحيدرية الناشر : العتبة العلوية ٢٠١٠
م.
٢٩ ـ الكافي (الأُصول