الصفحه ٣٧٨ : فوق سرد الفتوى ودون التبسّط في
الدليل والاستدلال ، وهو بالنسبة إلى كتب الشيعة المبسّطة في الاستدلال
الصفحه ٤٥ : أبي هراسة ـ حدّث عن إبراهيم
ابن إسحاق الأحمدي(٣) ـ شيخ من شيوخ الشيعة ـ روى عنه أبو بكر أحمد
الصفحه ٥٠ : ء العامّة بلا ترديد ولكنّه ذو ميول شيعية.
والآخر : صاحب كتاب إثبات
الوصية ، وهو شيعيّ
إماميّ المذهب ، وهو
الصفحه ٥٨ : ـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) رسالة أبي
غالب الزراري ، ص ٩٦/١٧٩ ؛ وطبقات أعلام الشيعة ، القرن الخامس = نابس ، ص ٢٣٠
الصفحه ٧١ : للقاضي النعمان (وذلك
قبله بقليل) وإنّ كتابه هذا يُعدّ أهمّ موسوعة للحديث الشيعي(٢) ، علماً أنّ هذا البحث
الصفحه ٨٠ : الوسائل ٣ / ٥٩.
(٤) انظر : فهرست
أسماء مصنّفي الشيعة : ١٨٥ ؛ الفهرست : ١٤٢.
(٥) فهرست أسماء
مصنّفي
الصفحه ١٠٧ : ، ١٤٠٤هـ.
٢٠ ـ ميراث فرهنگي شيعة در
تاريخ محلّي وجغرافيا : رسول جعفريان ، (آينة پژوهش ، س ٨ ، العدد١
الصفحه ١١١ :
: «عناية الشيعة بكتابة الفقه كانت قوية ، لاعتقادهم في أئمّتهم أنّهم الهادون
المهديّون الذين ينبغي أن
الصفحه ١٨٠ :
والقريب ، وكم
حملت ممّا تأبى الجبال أن تحمله»(١).
١٠
ـ وقال في الشيعة :
«وهؤلاء الطوائف
الصفحه ٢٤٥ : الشيعة : السيّد محمّد مهدي الإصفهاني الكاظمي (ت١٣٩١هـ) ، المطبعة
الحيدرية ، النجف الأشرف ، ط٢ ، سنة ١٣٨٨
الصفحه ٢٥١ :
الشيخ عليّ كاشف الغطاء
(صاحب الحصون المنيعة في طبقات الشيعة)
سيرتُهُ وآثارهُ
الصفحه ٢٦٥ : إلى المعاد) و (الشيعة والإسماعيليَّة) ، تُوُفِّيَ سنة
(١٣٨٠هـ). ترجمتُهُ في : طبقات أعلام الشيعة (نقبا
الصفحه ٣١٠ :
٣٩ ـ طبقاتُ أعلام الشيعة
(نقباء البشر) : الشيخ محمّد محسن الشهير بآقا بزرك الطهراني (ت ١٣٨٩هـ
الصفحه ٣٦٩ : على أصالة التشيّع والدفاع عن المبدأ الحقّ حيثما تحتّم ذلك ، كما في
عبارته : «ومن نسب إلى الشيعة تحريم
الصفحه ٤٢٦ : ، ع٢٨ ، س٧ ، رجب ١٤١٢هـ ، ص ١٦٣ ـ
١٩٢.
٢٣ ـ تذكرة
المجتهدين (رسالة في معرفة مشايخ الشيعة تشتمل على