إلى بغداد ثلاث مرّات(١) ، وفي سفرته الثالثة إلى بغداد والتي كانت في عام (٣٣٠ للهجرة) حصل على كرسي إملاء الحديث في مسجد الرصافة ومسجد براثا(٢) ، ويبدو أنّ النعماني قد أخذ عنه الحديث في هذه الفترة أي في عام (٣٣٠ للهجرة) بالتحديد.

٢ ـ أحمد بن نصر بن هوذة أبو سلمان الباهلي (المتوفّى في شهر ذي الحجّة من سنة ٣٣٣ في جسر النهروان) ، أخذ التلعكبري عنه الحديث عام (٣٣١ للهجرة) وحصل منه على إجازة في الرواية(٣).

٣ ـ سلامة بن محمّد ، وأكثر أحاديثه في غيبة النعماني عن أحمد بن علي بن داود القمّي(٤).

ذكر الشيخ الطوسي بشأن سلامة بن محمّد بن إسماعيل الأرزني أنّه : «نزيل بغداد ، أخذ التلعكبري عنه الحديث سنة (٣٢٨ للهجرة) ، وحصل منه على إجازة في الرواية»(٥) ، وهو خال أبي الحسن محمّد بن أحمد بن داود.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فهرست الطوسي (تحقيق : السيّد عبد العزيز الطباطبائي) : ٧٠ / ٨٦ ، رجال النجاشي ، ٩٥ / ٢٣٣ حيث أرجع تاريخ وفاته لعام (٣٣٣ للهجرة) ، ويبدو أنّه غير صحيح.

(١) تاريخ بغداد ٥ / ١٨ ، نقلاً عن ابن الجعابي تلميذ ابن عقدة.

(٢) تاريخ بغداد ٥ / ١٥ ، (وكذلك : ص ٢٢ ، السطر ١٦) ، أمالي الطوسي ٢٦٩ / ٥٠١ المجلس ١٠ ، ج ٣٩.

(٣) رجال الطوسي ٤٠٩ / ٥٩٥٠ = ٢١.

(٤) غيبة النعماني ١٨ / ١٣٤ ، ٦ / ١٤٩ ، ٦ / ٢٨٦ ، وكذا راجع ما سيأتي في هذه المقالة.

(٥) رجال الطوسي ٤٢٧ / ٦١٣٩ = ٤.