الصفحه ٢١٠ :
بسناهُ يُهتدى
إذ إنّهُ
علمٌ في شرعِ
(طه) (أحمدِ)
عقمتْ أمُّ
العلا عن مثلِهِ
الصفحه ٢٨٦ :
يزولُ عناؤُنا
من دونِ شَكِّ
[١٥]
كتبَ إلى نائب
الباب في بغداد عبد الوهّاب أفندي
الصفحه ٦١ : .
وقد ذكر صاحب لباب الأنساب أنّ عمّ أبيه ـ عبيد الله بن طاهر بن يحيى ـ قد توفّي في
عام (٣٢٩ للهجرة
الصفحه ٤٠ :
ويبدو أنّ أسماء
هؤلاء اليهود كان نقلاً عن عبد الحليم بن حسين السمري ، ويحتمل أنّ جميع هذه
المسائل
الصفحه ٣٥٢ :
سبيل الهداية(١).
١٩ ـ كشف الريبة
عن أحكام الغيبة(٢).
٢٠ ـ رسالة في
طلاق الغائب.
٢١ ـ رسالة في
الصفحه ٣٥٥ : ـ سؤالات الشيخ
أحمد وأجوبتها.
٦٦ ـ رسالة في
تحريم طلاق الحائض الحاضر زوجها.
وواقع الحال أنّ
مصنّفاته
الصفحه ٤٨٧ :
١٣٢٠هـ) بخطّه
الشريف في مطلع تفسير الفتوني الموسوم بـ : مرآة الأنوار ومشكوة الأسرار الذي استنسخه
الصفحه ١٤٤ :
نهض ليؤدّي ما عليه
نحو الدين والعلم فأخرج للناس كتباً نفيسة كانت كالمرآة الصافية التي يرى فيها
الصفحه ٣٠١ :
دَارِ البَقاء ،
فَهَالَني هذا النَّبأُ المُفزعُ ، وأَذنتُ للعَينِ أنْ تَسكبَ الدَّمعَ الغزيرَ
الصفحه ٤٩٦ : والآثار ، يظهر له أنّ هذا المسلك
الغريب صعبٌ مستصعبٌ لم يسلكه أحدٌ قبله ، بل هو رحمهالله أبو غررها
الصفحه ٢٩٦ : بَقِيَ القسمُ الآخرُ مَحفُوظاً في المكتبات العالمية ، وأَشهَرُ مثال على
هذا أنَّ الكُتُبىَّ الشَّهيرَ
الصفحه ٤٩١ : يا أخي! أنّ
هذه الرّسالة الوجيزة في ترجمة مولانا أبي الحسن الشريف ، ممّا سمحت بها قلمُ
مولانا خاتم
الصفحه ٥١٠ : : غلام
رضا رشيديان.
إن التعرف على
الآراء الكلامية لإبن أبي جمهور رهن بقراءة مؤلّفاته الكلامية من قبيل
الصفحه ٢٣٦ : علي بحر العلوم صاحب البرهان ، والموجود منها إلى المسألة التاسعة في وطء دبر المرأة(٢).
٣٢ ـ الغرّا
الصفحه ٢٥٢ : مؤرّخي الشيعة ١/٦٢٢ ـ٦٢٣ ، مرآة الشرق ٩٥٥ ـ ٩٥٦ ،
ديوان السيِّد جعفر الحلِّي ٢٦٤ ـ ٢٦٧ ، ديوان السيّد