الصفحه ٦٤ :
فسلم بنفسه وقُتل
من تقدّمه في القوافل الأخر»(١).
إنّ هذه العبارة
تثبت بوضوح أنّهم كانوا يتّخذون
الصفحه ١٤٦ :
العسكري في مفتتح
كتابه يقول فيها :
«إنّه يجب على كلّ
من يريد أن يقف على حقيقة الإسلام في
الصفحه ٢٨ : الآن نيّف
وثمانون سنة»(٢) ، وحيث إنّ كلمة النيّف غير محدّدة فلا يمكن تحديد عمر
الإمام فوق الثمانين
الصفحه ٥٤ :
فيما بعد :
ـ إنّ عليّ بن
الحسين بن بابويه هو ـ على حدّ تعبير النجاشي ـ شيخ القمّيّين وكبيرهم
الصفحه ٧٦ :
إنّ وجود هذا
العدد الغفير من الرواة يدفع الاحتمال القائل : أنّ الكليني كانت بحوزته نسخة أو
نسخٌ
الصفحه ١٢٥ : أبو ريّة المصريّ المعاصر ، قال :
بقي أمرٌ لابدّ أن نقول فيه كلمةً صريحةً : ذلك هو موقف أبي بكر من
الصفحه ١٧٥ : بمسلمين»(٢).
* «من العجيب أن
يتورّط بعض المؤرّخين فيحكمون بصدق إيمان معاوية ، ويستدلّون على ذلك بأنّه
الصفحه ١٧٦ :
لكي يستقيم أمره
ويستقرّ ملكه أن يتذرّع بكلّ وسيلة يستطيعها ، خفيّة كانت أو مفضوحة ليختدع بها
الصفحه ٣٩٩ :
وخشيت والله أن لو
عرفني أن يضرّني عند السلطان!...»(١).
لكن من خلال
قراءتنا لهذه المحاورة لا
الصفحه ٤٧٦ : ذلك اسم النورىّ في أيّام
سكنانا بسامرّاء ، أَفَتَرى أنّ مَن يقوم بهذه الشواغل الاجتماعية المتراكمة من
الصفحه ٤٥ :
مات في ذي الحجّة
سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمئة»(١).
إنّ كلمة (بن) في
هذا العنوان زائدة ، كما أنّها
الصفحه ١٢١ : سبقهم من غير أن يمحّصوا هذه الآراء ليعرفوا صحيحها من باطلها ، أو يحملوا
أنفسهم على نصب البحث ليزنوا
الصفحه ١٣٢ : يستطيع مقلّد جامد أن يجهر بها ، فحبّب لي ذلك أن أطّلع على هذا المؤلّف النفيس
واستخرت الله أن أطلبه من
الصفحه ١٥٩ :
ومن الممكن أن
تكون هذه الكتب سائغة عند البعض ولكن مع مرور الزمن نراها قد أصبحت اليوم منسيّةً
الصفحه ١٦٥ : يَنتَظِرُ
وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلا)(١).
ما كلام الأنام في
الشمس إلاّ......أنّها الشمس ليس فيها كلامماذا