الصفحه ٤٧١ : الباوزئيري الذي ترجمناه في القسم الأوّل من
هذا الكتاب ص ٢٣٨ ، وكان إذا دخل عليه أحدٌ في حال المقابلة اعتذر
الصفحه ٥٠٥ : يشتمل
على قسمين من الرسائل ، القسم الأوّل من الرسائل الكلامية وهي في المجلّد الأوّل
كالآتي :
ـ زاد
الصفحه ١٢١ : خير ما وضع لبيان مقاصد كتاب الله ، وشرح أحكام دينه
في عقائده وعباداته وفضائله وآدابه وحلاله وحرامه كما
الصفحه ١٤٢ :
ـ نهج البلاغة وفي
ذيله شرح الحديدي :
أوصى الرافعي أبا
ريّة أن يحفظ نهج البلاغة لتقوية إنشائه في
الصفحه ٢٥٧ : »(١) ـ ثُمَّ نُقِلَ هذا الوالي من بغداد إلى مَحَلِّ ولايتهِ
الأَوَّلِ وَهي ديار بكر ، وجاء بَعدَهُ الوالي حسن
الصفحه ٢٩٤ : ، وأَرجَعَهُ إليهِ ، ومَعَهُ
أبيَات ، أوَّلها(٢) : من [الطويل]
أبا أحمد يا
مَنْ بهِ ولعَ الثَّنا
الصفحه ٣٥٤ : .
٤٨ ـ تحقيق
الإسلام والإيمان(١).
٤٩ ـ حاشية على
عقود الإرشاد.
٥٠ ـ منظومة في
النحو وشرحها.
٥١
الصفحه ٤٨٤ : الذي مرَّ ذكرُه في القسم الأوّل من هذا الكتاب ص٥٢٠. كما أنّه لم
يدع كتاباً في مكتبته إلاّ وعلّق عليه
الصفحه ٤٩٦ : بخطّه رحمهالله ، تعرّض فيها لـ : شرح الصحيفة(١) في أسلوب حسن.
ولعَمْري لو كان تماماً ما ، لانطوى الشروح
الصفحه ٣٤٦ : .
ـ أكثر (مختصر
الأصول) لابن الحاجب.
ـ شرح العضدي مع
حواشيه السعدية والشريفية.
ـ شرح التصريف
الغربي
الصفحه ٣٥١ :
أ ـ المقاصد
العلية في شرح الألفية : وهو شرح كبير استدلاليٌّ.
ب ـ الشرح الوسيط.
ج ـ الشرح
الصفحه ٣٧٠ : من قبل (دار التقريب بين المذاهب الإسلامية في
القاهرة)(١) ، وتعاهدها الفقهاء بالشرح ، ومن تلك الشروح
الصفحه ٢٤٢ : (ت ـ ١٢١٢
هـ). ذكره ميرزا محمود في المواهب
السنية في شرح الدرّة.
قال الشيخ الطهراني رحمهالله : رأيت النسخة
الصفحه ١٩٤ : تحفة العالم في شرح
مقدمة المعالم ، ومنها كتاب أسرار
العارفين في شرح دعاء كميل الذي علّمه أمير المؤمنين
الصفحه ٢٣٥ :
ابن فخر الدين
الطريحي ، وأصله لوالده في شرح الإثني عشرية لصاحب المعالم(١).
٢٥ ـ زبدة الأسرار