الصفحه ١١٥ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) أضف إلى ذلك
الطبعات الكثيرة للكتاب من أوّل يوم ظهوره في بلاد المسلمين وغيرهم.
(٢) والأقبح
الصفحه ١١٦ : .
(٢) «ما كنت أظنّ
ـ عندما ظهرت الطبعة الأولى من هذا الكتاب ـ أنّه سينال من إقبال القرّاء عليه ،
ورضاهم عنه
الصفحه ١٢٠ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) مجلّة المنار
ج٣٤ ص٢١٢ ، ربيع الأوّل ١٣٥٣هـ.
الصفحه ١٢٤ : من وجدانه ،
فقد صدر المقطم الذي نشر له في مساء الحادي عشر من ربيع الأوّل ، فقرأه في
الليل جماعة من
الصفحه ١٢٧ :
عن أبي هريرة ،
فسرّني أن يظهر كتاب في هذا الرجل الذي كان أوّل راوية اشتهر في الإسلام ، ولأنّي
الصفحه ١٣٠ : عليٍّ وما لقي هو وبنوه من أصحاب رسول الله(١).
أوّلا
: من الثالوث
الأوّل أبو بكر وعمر وعثمان.
ثانياً
الصفحه ١٣٣ : م.
٥ ـ السيّد مرتضى
الرضوي :
إنّه أوّل من ترجم
أبا ريّة وكتب عنه ترجمةً مفصّلةً وذكر ملاحظات من أبي ريّة لم
الصفحه ١٣٧ : طريق الحديث والفقه والأصول أن
يطالعه بدقّة ويمعن النظر فيه من أوّله إلى آخره(٢).
وقال أيضاً في
أدلّة
الصفحه ١٣٩ : للناس كافّة لكنت أوّل كافر به ، ولا أبالي! والحمد لله ربّ العالمين ،
والصلاة والسلام على رسوله الصادق
الصفحه ١٤٧ : بعد أن قرأ كتاب الأضواء
في طبعته الأولى لتبيين عقيدة الشيعة الإمامية حول أحاديث المهدي ، ثمّ طبع تقريظ
الصفحه ١٥٩ :
العراق والحجاز وإيران ولم تطبع كتب الردود عليه غير الطبعة الأولى. وصدق أبو ريّة
في ذلك حيث قال : سيبقى
الصفحه ١٦٦ : المصريّين : «أنّ أبا ريّة هو أوّل رافضيٍّ مصريٍّ في التاريخ ، وهو
من ورثة المعتزلة ، وكذلك الشيخ محمّد عبده
الصفحه ١٧٦ :
العامّة ويحوّل أنظارهم إليه ، ومن أوّل هذه الوسائل أن يتظاهر بموالاة النبيّ
ويبالغ في محبته لعلّه يبلغ
الصفحه ١٧٧ : طعناً على مرويّات كثيرة لأبي هريرة :
* «أوّل من أسلم
وتربّى في حجر النبيّ ، وعاش تحت كنفه قبل البعثة
الصفحه ١٧٨ : ممّن لا يصحّ استشارتهم أو إشراكهم في هذا الأمر؟
اللّهم إنّ العقل
والمنطق ليقضيان بأن يكون عليٌّ أوّل