الصفحه ٢٧ : الصلة بينه وبين
أصحاب المناصب ، ولكنّنا لا نعرف شخصاً بعينه كان النعماني كاتباً له.
تاريخ تأليف كتاب
الصفحه ١٣٦ : ء ، وظلّ هذا الكيد يلاحق الكتاب هذه السنين الطويلة لكي يحول دون نشره بين
الناس(١) إلى أن علم أخيراً بالأمر
الصفحه ١١ :
هامّة لبحث (الغيبة) وهي : كتاب الغيبة لأبي عبد الله النعماني (في النصف الأوّل من القرن الرابع)
، وكتاب
الصفحه ٦٩ : لم يكن لأحد من
رواة هذا الكتاب وهذه الروايات ـ بالسند المذكور آنفاً ـ كتابٌ تحت عنوان المسائل
سوى
الصفحه ٨٥ :
وبألفاظ مختلفة(١).
بناءً على هذا
فإنّ الكتاب الذي نقل منه القاضي النعمان ـ على أقلّ التقديرات
الصفحه ٨٧ : نقول أنّ محمّد بن مسلم لم يكن هو بنفسه
مؤلّف كتاب المسائل(١) ، وحتّى فيما إذا كان قد ألّف كتاباً في
الصفحه ١٢٨ : الرسائل حتّى استطاع الأستاذ صدر الدين أن
يقوم بطبع كتابه شيخ
المضيرة الطبعة الأولى في
صور ـ لبنان
الصفحه ٢٠٥ :
في شرح خطبة
المعالم ، وهو كتاب لطيف وتصنيف شريف»(١).
* الشيخ محمّد
صادق الجعفري (ت١٤٣٣هـ
الصفحه ٥٠٧ :
احتوى الكتاب
على : مقدّمة التحقيق ، تمهيد حول المؤلّف والكتاب ، سطور عن حياة الشيخ نصير
الصفحه ١٥ :
والرجالية المتوفّرة إلى عرض المزيد عن سيرة النعماني وشيوخه وتلاميذه وغايته من
تأليف كتاب
الغيبة ، والتاريخ
الصفحه ٢٨ :
تأليف هذا الكتاب إلى ما قبل عام (٣٣٥ للهجرة)(١).
أمّا الطريق
الأكثر دقّةً والأفضل لتحديد تاريخ تأليف
الصفحه ٢٩ :
يحدّد سنة ولادة
الإمام بـ : (٢٥٥ للهجرة)(١) أو (٢٥٦ للهجرة)(٢) فإنّ تاريخ تأليف الكتاب لا يمكن أن
الصفحه ٦٨ : الروايات المنقولة عنه جمّةٌ(٢) إلاّ إنّه نُسب إليه كتاب واحد فقط تحت عنوان الأربعمائة مسألة في
أبواب الحلال
الصفحه ٧٠ :
المصادر الحديثية
، والذي جعلني أرغب في إنجاز هذا العمل هو وجود الكتاب في حوزة القاضي النعمان (في
الصفحه ٨٢ :
الروايات لها أصلٌ
في مصدر مدوّن من قبل حمّاد وأنّها مأخوذة من كتاب له.
إذا استثنينا
الروايات