الصفحه ٩٦ : محمّد > علي بن الحكم > علاء بن رزين > محمّد بن مسلم >
أبا جعفر عليهالسلام.
٤٣ ـ ج٤ ، ص٥١٦ :
علي بن
الصفحه ١٠١ : >محمّد بن مسلم > أبا
جعفر عليهالسلام.
٧٤ ـ ج٦ ، ص٤٧٥ :
محمّد بن يحيى
> أحمد بن محمّد > علي بن الحكم
الصفحه ١١٠ : دين وأخلاق وحكم وآداب وغير ذلك ممّا ينفعهم في
دنياهم وآخرتهم ؛ ولمّا توفّي النبيّ(صلى الله عليه وآله
الصفحه ١١٩ : بكلِّ ما يملك من أبي ، وخرج حكم قريتنا
من بيتنا بعد أن ظلّ فيه قروناً طويلةً يتولاّه الخلف منهم عن السلف
الصفحه ١٢٣ : ، الذي بيّن
حكمة التشريع ، وسنن الله في الاجتماع البشري ، وكون القرآن هداية عامّة للبشر في
كلّ زمان ومكان
الصفحه ١٤٠ : بغير شبهة هو فاسق ، ولا
ندري ماذا يقولون فيمن خرج على عليٍّ من كبار الصحابة؟ هل يدخلون تحت هذا الحكم
الصفحه ١٦٧ :
عربي) العارف الشهير وصاحب الكتب المشهورة : (الفتوحات المكّية) و (فصوص الحكمة) و
(ترجمان الأشواق
الصفحه ١٦٩ : :
* «أمّا مروان بن
الحكم فقد اختصّ به واتّخذه لنفسه وزيراً ومشيراً وأمر له بمئة ألف ، وكان قد
زوّجه ابنته
الصفحه ١٧٠ : الشام كلّه في عهد عثمان ، ثمّ امتدّ هذا الطغيان الأموي إلى ما بعد
معاوية حتّى تسلّم العباسيّون الحكم
الصفحه ١٧٦ : معاوية بما
اقترف في حكمه من الموبقات لا يصحّ في عقل عاقل أن يعدّ من المؤمنين الصادقين»(١).
* «كان يزيد
الصفحه ١٨٦ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) عيون الحكم
والمواعظ : ٤٤٠.
(٢) يلتقي نسب
أُسرة آل البروجردي وآل بحر العلوم في السيّد مرتضى
الصفحه ١٩٥ :
في
حكم اللحية والشارب ، ومنها شرح
نجاة العباد فيما يتعلّق ببحث
القبلة مفصّلاً ، وشرح المواريث
الصفحه ١٩٧ : الكرام ، ولايُعلم شيىٌ عن مقتله ودفنه
حتّى يومنا هذا سوى تاريخ إعدامه في حكم طاغية العصر وأزلامه الحاصل
الصفحه ٢١٤ :
الوقت وهي لا
تجتمع مع أظهر حكم من أحكام الإسلام كيف وقد قال الله تعالى : (لاَ
تَأْكُلُوا
الصفحه ٢٣٩ : ـ مجمل الحكمة : ترجمة رسائل
إخوان الصفاء بالاختصار ، لم
يعرف المترجم. عليها تملّك الشاهزاده فرهاد ميرزا