الصفحه ٢٩ : ) ، وبذلك يكون تأليف
الكتاب بعد سفر النعماني إلى الشام ، ويحتمل أن يكون قد كتبه في حلب ، حيث قرأه
النعماني
الصفحه ١١٥ : .
أضواء على السنّة
المحمّدية :
لقد لمع كتاب أضواء على السنّة
المحمّدية ورجح على سائر
الكتب المدوّنة في
الصفحه ١٩٤ : صفحة واحدة ، وقد كتبها المجيز بخطّه ، وإليك
نصّها :
إجازة ابن عمّنا
العلامة الكبير الحجّة السيّد جعفر
الصفحه ٢٧٨ :
[٢]
كتبَ إلى عبدِ
الله سالم أفندي حيدري زاده في صَدرِ مَكتُوب(١) : من [الخفيف]
يا بنَ
الصفحه ٢٩٦ :
والنهاية
في غريب الحديث لمجد الدين المبارك بن محمّد بن محمَّد المعروف بابن الأثير (ت ٦٠٦هـ
الصفحه ٣٥١ : الصغير
: وهو تعليقات وشروح وحواش فتوائية كتبه لعمل مقلّديه الذين يرجعون إليه في
المسائل الشرعية
الصفحه ٣٧٨ : فوق سرد الفتوى ودون التبسّط في
الدليل والاستدلال ، وهو بالنسبة إلى كتب الشيعة المبسّطة في الاستدلال
الصفحه ٤٩٥ :
[٣] ـ وله : شرحٌ على الكفاية(١) ؛ إبتدأ فيه من
كتاب المتاجر اعتماداً على ما كتبه المصنّف في
الصفحه ١٣٠ :
أحد رسائله خطاباً
إلى المرجع الديني السيّد الخوئي :
(عزمتُ على وضع
كتاب باسم : أمير
المؤمنين
الصفحه ١٤٤ :
نهض ليؤدّي ما عليه
نحو الدين والعلم فأخرج للناس كتباً نفيسة كانت كالمرآة الصافية التي يرى فيها
الصفحه ١٧٥ : كتبه ووفّاه حسابه وقال في أحد منها وهو خير طعونه :
«إذا نهض منصف ليبيّن شيئاً من صحيح تاريخه ـ أي
الصفحه ٢١٤ : )(٣) ، وعليه فهي من الكبائر المتوعّد عليها النار ، وأيّ كبيرة
أعظم من الخروج عن الدين واتّخاذه لعباً ولهواً وقد
الصفحه ٢٣٦ : (ت
٦٧٦ هـ) وهي عشر مسائل كتبها لعزّ الدين عبد العزيز ، والنسخة مخرومة الآخر عند
السيّد جعفر بن باقر بن
الصفحه ٣١٢ : دولتي إيران ، ١٣٧٨هـ/١٩٥٩م.
٦٠ ـ معارفُ الرجال في
تراجم العلماء والأدباء : محمّد حرز الدين (ت ١٣٦٥هـ
الصفحه ٣١٤ : الدين عبد الحميد ، مطبعة السعادة ، مصر ، ١٩٥٦م.
المقالات :
٧٧ ـ بلوغ الأشواق في ذكر
السفر إلى أرض