الصفحه ٤٢٢ : ، ع٨٥ ـ ٨٦ ،
س٢٢ ، محرّم الحرام ١٤٢٧هـ ، ص ٢٧٦ ـ ٣٩٤.
٢ ـ الإثنا عشرية
الصومية :
للشيخ بهاء الدين
الصفحه ٤٢٣ : .
٧ ـ الأربعون
حديثا :
للشيخ ظهير الدين
أبي الفضل محمّد بن سعيد هبة الله الراوندي (من أعلام القرن السابع الهجري
الصفحه ٤٢٧ : ، ص ٢٩٩ ـ ٢٠٨.
٢٩ ـ تفسير سورة
الدهر :
للسيّد صدر الدين
محمّد بن نصير الدين الحسني (ت ١١٥٤هـ) ؛ تحقيق
الصفحه ٤٣١ : الحرام ١٤٠٧هـ ، ص ١٨٦ ـ ٢٠٠.
٤٤ ـ رسالة في حال
صاحب كتاب قرب الإسناد :
للشيخ كمال الدين
أبو الهدى
الصفحه ٤٣٤ :
(حرف العين)
٥٥ ـ عجالة
المعرفة في أصول الدين :
للشيخ ظهير الدين
أبي الفضل محمّد بن سعيد بن
الصفحه ٤٤٠ : ، رجب ١٤٢٧هـ ، ص ٢٧٩ ـ ٣٧٩.
٨٥ ـ منظومة غاية
التقريب :
للسيّد ضياء الدين
محمّد حسين الشهرستاني
الصفحه ٤٤٢ : ـ الوجيزة في
الدراية :
للشيخ بهاء الدين
محمّد بن الحسين بن عبد الصمد العاملي (الشيخ البهائي) (٩٥٣ ـ ١٠٣٠هـ
الصفحه ٤٤٩ : ، ص ٣١١ ـ
٤٠٦.
* الشيخ عباس
الحسّون :
ـ مسائل الفاضل المقداد
وأجوبة الشهيد : (السائل هو : جمال الدين
الصفحه ٤٥٢ : البحراني مع
المحقّق سعد الدين التفتازني في توجيه علمية الاسم الجليل الله) : للشيخ علي بن
عبد الله البحراني
الصفحه ٤٥٩ : (١٣٢٢ ـ ١٣٨٣هـ) ، ع٨١ ـ ٨٢ ، س٢١ ، محرّم الحرام ١٤٢٦هـ ، ص ٢٧٥ ـ ٣٠٢.
ـ جهة القبلة : للشيخ بهاء الدين
الصفحه ٥٠٦ : .
تأليف : الشيخ
نصير الدين الطوسي (ت٦٧٢ هـ).
هو الكتاب
المعهود في الحوزة العلمية للطلاّب الناشئة
الصفحه ٥١٠ : ، ومصادر
آرائه من أمثال : محيي الدين بن عربي ، والشيخ شهاب الدين السهروردي ، والسيّد
حيدر الآملي ، كما
الصفحه ٤٥ : (راجع : كمال الدين وتمام النعمة ،
ج ١ ، ص ٣٣ و ٣٥ ، وقارن ذلك بصفحة ٤٤).
جدير ذكره أنّه في التهذيب
الصفحه ١١٠ : دين وأخلاق وحكم وآداب وغير ذلك ممّا ينفعهم في
دنياهم وآخرتهم ؛ ولمّا توفّي النبيّ(صلى الله عليه وآله
الصفحه ١١١ : لفظه ـ وقد دعت
الضرورة الدينية أن يفضوا بما سمعوا ـ فقد جوّزوا أن يرووا ما سمعوه من النبيّ
بالمعنى