التي جرت بين العلاّمة شرف الدين الموسوي رحمه الله وبين الأستاذ الكبير الشيخ سليم البشري شيخ الأزهر (سابقاً) في الصفحات من ٢٠ وما بعدها من الطبعة الرابعة»(١)(٢).
ـ الشيعة وفنون الإسلام للسيّد حسن الصدر :
ينقل عنه كلمة في تاريخ تدوين الحديث عند الشيعة.
ـ المطالعات والمراجعات والردود للشيخ محمّد حسين كاشف الغطاء.
ـ أصل الشيعة وأصولها للشيخ محمّد حسين كاشف الغطاء أيضاً :
في مرويّات أبي هريرة وأمثالهم عند الشيعة «فليس له عند الإمامية من الاعتبار مقدار بعوضة»(٣).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) قال السيّد شرف الدين في ذلك :
«...[الأحاديث] الصحاح الحاكمة بوجوب التمسّك بالثقلين متواترة ، وطرقها عن بضع وعشرين صحابيّاً متضافرة وقد صدع بها رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم في مواقف له شتّى ، تارة يوم غدير خم كما سمعت ، وتارة يوم عرفة في حجّة الوداع ، وتارة بعد انصرافه من الطائف ، ومرّة على منبره في المدينة ، وأخرى في حجرته المباركة في مرضه ، والحجرة غاصّة بأصحابه...وقد اعترف بذلك جماعة من أعلام الجمهور ، حتّى قال ابن حجر ـ إذ أورد حديث الثقلين ـ : «ثمّ اعلم لحديث التمسّك بهما طرقاً كثيرة وردت عن نيف وعشرين صحابيّاً»... ما أظنّ في لغات البشر كلّها أدلّ من هذا الحديث على ذلك. إلى آخر كلامه فإنّه كلام قيّم في بابه». راجع (المراجعات : مراجعة ٨).
(٢) أضواء : ٤٠٥.
(٣) أضواء : ٣٧٧.