الصفحه ١٥٥ :
: للجصّاص ، دار الفكر ، بيروت ، ١٩٩٣م.
٧ ـ أسباب النزول
: للواحدي ، دار الفكر ، بيروت ، ١٩٩٤م.
٨ ـ أصول
الصفحه ١٥٦ : جرير الطبري ، مطبعة المدني ، القاهرة ، ١٣٧٢هـ.
٣١ ـ جامع الأصول :
لابن الأثير ، دار الفكر ، بيروت
الصفحه ٢٠٣ : .
٧ ـ جامع الأصول في أحاديث الرسول (صلى الله
عليه وآله) : ابن الأثير ، تحقيق :
عبد القادر الأرناؤوط ، مكتبة
الصفحه ١١ : .
ومنها
: «ما رواه الصدوق قدسسره عن علىّ بن عبد الله
بن أحمد الأسواري الفقيه قال : حدّثنا مكّي بن سعدويه
الصفحه ٧٠ : الفقه ، فانتبه الشيخ عجباً ...»(٣).
درس الأدب على ابن نباتة .. حتّى إذا بلغ
السابعة والعشرين من عمره
الصفحه ١٧٠ : ) ، عالم ، فاضل ، متكلّم ، فقيه
، محدّث ، ثقة جليل القدر.
عماد
الدين ذو الفقار : وهو السيّد الإمام عماد
الصفحه ٤٨٢ : للشيخ
زين الدين العاملي الشهيد الثاني : الصفحات ٧٤٧ ـ ٧٦٠.
٢٨ ـ مسائل فقهيّة ، للشيخ حسين ابن
ربيعة
الصفحه ١٧ :
كثيراً ما بنى استدلالاته
ومناقشاته الفقهية على ذلك(١).
وكيفما كان ، فنحن في هذا المقال بصدد
الصفحه ٢٣ : الشريف المرتضى ـ تبعاً لكثير من الفقهاء
والمتكلّمين ـ يرى أنّ تفرّد الراوي برواية كان يوجب ضعف الخبر
الصفحه ٧٥ : لدى الجمهور
ذروتها على يده وكان «حافظاً للقرآن بصيراً بالسنن ، فقيهاً بالأحكام»(٣).
«أمّا للإمامية
الصفحه ١٢٧ :
__________________
(١) انظر : فضائل الصحابة
ج٢ ص٨٠٢ ح١٠٩٨ ، الاستيعاب ج٣ ص١١٠٣ ، الفقيه والمتفقّه ج٢ ص٣٥٢ ح١٠٨٣ ، تاريخ دمشق
الصفحه ١٥٩ : ـ فضائل الصحابة :
لأحمد بن حنبل ، دار ابن الجوزي ، السعودية ، ١٩٩٩م.
٧٧ ـ الفقيه والمتفقّه :
للخطيب
الصفحه ١٦٤ :
المنام وهي تقود إليه الحسن والحسين عليهماالسلام
ليعلّمهما الفقه(١)
والتي طالما تناقلتها الكتب وذكرها
الصفحه ٢٠٩ :
مقدّمة التحقيق
بسم الله الرحمن
الرحيم
لمحة من سيرة المؤلّف(١)
:
هو الفقيه الإماميّ الفاضل
الصفحه ٢١٠ : ، والقرآن والكلام والفقه
والتاريخ والطب والفلسفة والمنطق ووالهيئة والأدب وعلوم اللغة وغيرها ، ممّا جعله من