الصفحه ١٥٣ : ، ورغبته الشديدة
لتراث أهل البيت عليهمالسلام ، حتّى استنسخ كتاب
الإيساغوجي في المنطق وهو في الخامسة
عشر من
الصفحه ٢٢٦ : العظمى الميرزا محمّد تقي الشيرازي ، كانت
في مركزه بسامراء ، وبعد وفاته انتقلت المملوكة منها إلى ورثته
الصفحه ٢٥٦ :
تلامذته
: أخذ العلم عن العلاّمة الحلّي جهابذة من العلماء منهم ولده
فخر المحقّقين صاحب كتاب إيضاح
الصفحه ٢٨٢ : من سعيه إلى البيت
، ويطوف طواف النساء ، وهو سبعة أشواط كما تقدّم.
ويجب فيه النيّة فيقول
: أطوف طواف
الصفحه ٣٩ :
وإجماله ، وغاص في
بحار مقاله وقف على العجب من كثرة الاختلاف في أقواله ، وعدم التثبّت في الاستدلال
الصفحه ٩١ : والحكمة
وغيرها ، ونبغ في كلّ منها نبوغ المتخصّص ممّا لفت إليه أنظار الأجلاّء والأعلام ،
وأحلّه بينهم
الصفحه ١٨٧ :
وتصحيحات العلاّمة
الأستاذ عبد الحسين الحائري(١). وهو الآن يعدّ الكتاب للطبع في أكثر من عشر
الصفحه ٢٠٩ : .
والمكتبة تشمل على
كثير من كتب الأخبار والأحاديث والرجال ، مخطوطها ومطبوعها تزيد على عشرة آلاف مجلّد
، ألفان
الصفحه ٢٤٦ : (٢٥٠٠) مجلّد ، (٥٠٠) منها مخطوطات ، فأهدى (١٢٠٠) مجلّد منها لمكتبة الجوادين
العامّة سنة (١٣٦٠هـ
الصفحه ٢٦٩ :
دخل مكّة خرج إلى الميقات
، فإن تعذّر أحرم من أدْنى الحلّ ، فإن تعذّر أحرم منها ، وكذا الناسي ومن
الصفحه ٢٨١ : قصّر مكانه وجوباً وبعث شعره
إلى منى ليدفن بها استحباباً ، ولو لم يكن على رأسه شعر أمرّ الموسى عليه
الصفحه ٢٨٦ :
من أنباء التراث
هيئة التحرير
كتب صدرت محقّقة
* المؤمن.
تأليف : الحسين
بن سعيد
الصفحه ٤٤ :
وعندما ينتهي الشيخ
السماهيجي من ذكر مشايخ الشيخ محمود المعني (ت ١١٣٠هـ / ١٧١٨م) يقول : «وليس
الصفحه ٤٥ :
(ت٣٨١هـ / ٩٩١م) ثلاثمائة
مصنّف(١) يسمّي منها كتاباً
واحداً فقط.
كما يبذل الشيخ المجيز
جهده في
الصفحه ٦١ :
١٣٢٨هـ
في شهر محرّم ـ
نال فيها إجازة من السيّد مرتضى الكشميري النجفي. (المشيخة ص ٢٢).
فيها توفّي