الصفحه ٧٩ : ترغيبه على الخدمات الثقافية. (آقا بزرك
ص٧١٦).
٣ جمادى الأولى
ـ تقريظه على كتاب ضياء الدراية تأليف
الصفحه ١٢٦ : مرّ إسناد الأوّل ولم
أقف على طريق الثّاني.
(٣) شيخنا الأستاذ
، آية الله الشّيخ ميرزا محمّد حسين
الصفحه ٢٠٣ :
وفي سنة (١٩٢٨م) نقلت
الحكومة العراقية (٣٧٧) مجلّداً من هذه الكتب إلى مكتبة الأوقاف العامّة التي
الصفحه ٢٦٠ :
الأولى
: النسخة التي حصلنا عليها من مكتبة ملك في طهران المكتوبة في
آخر كتاب منهاج
الصّلاح في
الصفحه ٢٩٢ : الأوّل : في رواة الحديث من الصحابة والتابعين والعلماء
ودلائل ثبوته عن رسول الله(صلى الله عليه وآله
الصفحه ٧٢ : الثانية
إلى إيران ، جاءت بهذا المنوال : ٢ شعبان : خروجه من النجف ؛ ٦ شعبان خروجه من
العراق ؛ ٨ شعبان : دخل
الصفحه ١١٤ : المولى
محمّد حسين القمشهي شارح نجات
العباد ، ومرّت أسانيد الأوّل ولم أقف على طرق الأخير.
ـ ح ـ وعن
الصفحه ٢٠٥ : .
ش) حين كان رئيساً لمعارفها.
وقد وطبع أوّل فهرس
لها في سنة (١٣٠٣هـ. ش) ، وكانت تشتمل على (٢٠٠٠) مجلّداً
الصفحه ٢٠٦ : العمارة
من النجف ، فنقل الوصيّ الكتب إلى غرفة خصّصت للمكتبة في الحسينيّة.
ثمّ زيد على المكتبة
بعد ذلك
الصفحه ٢٣٠ : المعروف بالعطّار ، لسكناه بسوق العطّارين ببغداد وتوفّي بها سنة (١١٧١هـ)
، فرثاه جمع من العلماء.
يوجد
الصفحه ٢٧٠ : إحرامه بها ، أو بالإشعار والتقليد ، ويجب على كلِّ من دخل مكّة الإحرام
إلاّ من يتكرّر دخوله كالحطّاب ، ومن
الصفحه ٥٩ :
١٣٠٨هـ
١٣١٠هـ
١٣١١هـ
١٣١٢هـ
١٣١٣هـ
١١ ربيع الأوّل
ـ مولده في طهران. (مجلّة (كرانه
الصفحه ١٨١ : بطاقات تحت عنوان : أضواء على الذريعة»(١).
وقد نشر جزءاً منها
ولده السيّد علي الطباطبائي في كتاب (جُنگ
الصفحه ٢٤٢ : مكتبة الأوقاف العامّة فنقلت (١٤٦٣) مجلّداً من هذه الكتب
إليها.
٩٠ ـ المكتبة المركزية لجامعة
طهران
الصفحه ٦٥ : ).
إجازته الأولى
التي منحها فرج عمران القطيفي. (آقا بزرك ص٣٦١).
١٠ ذي الحجّة ـ
شرع فيها بتصنيف طبقات القرن