الصفحه ١٤٩ : تأليف الذريعة ، فيمكن أن نعدّ منها
: آثار
الشيعة الإمامية للشيخ عبدالحسين جواهر
كلام ، ومؤلّفين
كتب چاپي
الصفحه ١٨١ :
ما كُتب حول الذريعة والاستدراك عليها
وإليك قائمة تسرد كلّ
ما كتب عن
الذريعة حسب ترتيب الحروف
الصفحه ١٩٤ : (مقتل الحسين
عليهالسلام) در
الذريعة ومعجم ما كتب عن
الرسول [وأهل بيته] (= فهرس مقاتل الإمام الحسين
الصفحه ٢٩٥ :
يهتمّ بتجذير
الكلمات وإرجاعها إلى أصل واحد ، وقد اعتمد على كتب أئمّة اللغة وعلمائها
الصفحه ٢٠٨ : الحيدري (ت
١٣٠٠هـ) كتبه ، وكانت المكتبة هناك إلى سنة (١٩٢٨م) حيث نقلت (٦٢٣) مجلّداً منها في
تلك السنة إلى
الصفحه ٣٨ : المعرفة
الدينية ، كما تتضمّن نقداً ، وتحليلاً للكثير من المسائل العلمية أو المصنّفات والكتب
، وسنعطي لذلك
الصفحه ٢٧ : وسائر الأمور
الكتبية والدواوين ، واختصّت بالأمصار العظيمة العمران»(١).
ويفهم من هذا أنّ الورّاقة
جا
الصفحه ٢٢٧ : صاحب المكتبة بعنوان : (الإبانة عن كتب الخزانة) (١).
٥٩ ـ مكتبة بيت الطريحي : هي كتب متفرّقة من
بقية
الصفحه ٧١ :
١٣٦٤هـ
١٣٦٥هـ
١٣٦٥هـ
١٣٦٥هـ
١٩ ذي القعدة ـ
نال بها إجازة من الشيخ عبد الرحمان عليش الحنفي
الصفحه ١٨٦ :
٧ ـ تكملة الذريعة إلى تصانيف
الشيعة : تأليف العلاّمة السيّد سعيد أختر الرضوي الهندي ، كتبه بطلب
الصفحه ١٨ : تعاضدهُ
ولقد كانت الإجازات
تكتب على الكتب كالذي ذكره السيّد نعمة الله الجزائري من أعلام القرن
الصفحه ٢٢٥ :
الشريعة الإصفهاني
(١٢٦٦ ـ ١٣٣٩هـ) بالنجف ، كانت فيها كتب نفيسة ، بيعت أكثرها بعد وفاته (١).
٥٣
الصفحه ١٧٣ : ».
٣ ـ أسماء الكتب المشتركة
وقد راعى في ترتيبها اسم المؤلّف ، بحيث ذكر أسماء المؤلّفين على ما اشتهروا به من
الصفحه ٢٤٣ : غيرها.
وقد وقف المؤسّس هذه
المكتبة ، وجعلها شعبةً من المكتبة الرضوية ، لكنّها بطهران ، وكتب الوقفية
الصفحه ١٤٧ : فهرست كتب الشيعة وأصولهم لشيخ الطائفة محمّد
بن الحسن الطوسي (ت ٤٦٠هـ) المعروف بكتاب الفهرست ، ويليه من