الصفحه ١٥٦ : الأمين قد سمّى موسوعته أيضاً بالذريعة إلى
معرفة أعيان الشيعة ، ثمّ اكتفى بـ : (أعيان الشيعة) بعد طبع
الصفحه ١٧٠ : فيما بينها ، أو غير متناسقة ، وهو ـ ما
أورد على موسوعة أعيان الشيعة أيضاً ـ حيث يسهب الشيخ تارة في
الصفحه ١٧١ : تضمّنته
هاتان الموسوعتان الذريعة
وطبقات أعلام الشيعة من عظيم الإحاطة ،
وقوّة التتبّع وسعة الاطّلاع ؛ فقد
الصفحه ١٨٣ : تختصّ بالتراث
الشيعي في الديار الهندية ، وهي (٥٦٣) تعليقة.
٦ ـ تكملة الذريعة إلى تصانيف
الشيعة : تأليف
الصفحه ١٨٤ : محصّل
ما سطّرتُ وسوّدتُ به حواشي صفحات نسخ أجزاء كتاب الذريعة إلى تصانيف الشيعة
، لشيخنا العلاّمة الوحيد
الصفحه ١٨٦ :
٧ ـ تكملة الذريعة إلى تصانيف
الشيعة : تأليف العلاّمة السيّد سعيد أختر الرضوي الهندي ، كتبه بطلب
الصفحه ١٨٨ : لاحقاً إن شاء الله»(١).
١٢ ـ مستدرك الذريعة إلى تصانيف
الشيعة : تأليف العلاّمة السيّد عبد اللطيف الكوه
الصفحه ١٩٧ : الآداب ، (٢٠٠٩م).
٣ ـ ترجمة وتحقيق وتنظيم
آثار حديثي
الذريعة إلى تصانيف الشيعة
، آمنه عالمي ، رسالة
الصفحه ٢٤٧ :
المصادر
١ ـ الإجازة الكبيرة للشيخ
آقا بزرك الطهراني : تأليف السيّد حسن
الصدر ، (مجلّة كتاب شيعة
الصفحه ٢٩٠ : ـ الشافعي المذهب ـ عن رجال اختزلت تراجمهم في كتب التراجم
السنّية لكونهم من الشيعة ، فيقف موقف المدافع المنصف
الصفحه ٢٩١ : ؛ شيعة الكوفة؟!.
تأليف : السيّد
عليّ الحسيني الميلاني.
كتاب من سلسلة
(اعرف الحقّ تعرف أهله) تناول فيه
الصفحه ١٣٢ : (١٣٦١ق). فقيه ، أصولي ، مؤسّس ، أستاذ المجهتدين. من تلامذة الأعلام
: السيّد محمّد الفشاركي والآخوند
الصفحه ١١ : ، ص ١٠٩.
(٢) وسائل الشيعة ١٨/١٠٤.
(٣) من لا يحضره الفقيه
٤/٤٣٥.
(٤) الكافي ١/٥١.
الصفحه ٣٥ : هـ / ١٩٣٣م).
(٥) كما في
(اللمعة الحيدرية في الطرق العلية للشيعة الإمامية) و (الطبقات في الرواة
الصفحه ٤٣ : لهم ، معترفاً بالقصور في عدم بلوغ الغاية في ذلك ، فبجهده هذا قد أبطل
زعم كلّ من يدّعي إنّ الشيعة لا