الصفحه ١٨٦ :
من العلاّمة السيّد عبد العزيز الطباطبائي قدسسره ، وأرسله إليه لكي
يدرجه ضمن مستدركه على
الذريعة
الصفحه ١٨٩ :
خصائص هذه الموسوعة
أنّه اشترط المؤلّف دام ظلّه على نفسه الرؤية ، فلا يذكر فيها كتاباً إلاّ وقد
الصفحه ١٩٠ : الدين الموسوي العاملي ، وقد تضمّن في المجلّد الأوّل على تعليقاته على كتاب الذريعة ، طبع في ثلاثة مجلّدات
الصفحه ٢٠٠ : المكتبات في آخر الأجزاء الثلاثة
(السادس والسابع والثامن) من الذريعة
، ثمّ استدرك عليها
، وأضاف إليها في آخر
الصفحه ٢٠٥ : عمومي)
مكتبة أهليّة عامّة بتبريز ، أسّسها محمّد علي تربيت صاحب كتاب دانشمندان آذربايجان في سنة (١٣٠٠هـ
الصفحه ٢٢٠ :
محمّد علي بن هاشم
بن جلال الدين ابن مسيح المذكور.
وهذه مكتبة تشتمل على
زهاء ثلاث آلاف مجلّد
الصفحه ٢٢٢ :
الآشوري ، الذي كان
مرجعاً للعوام في عصر فتح علي شاه ، وزاد عليها بعده أولاده شيئاً فشيئاً ، والآن
الصفحه ٢٢٣ : سابقاً.
وكانت تشتمل مكتبته
على نسخ نفيسة ، حافظ عليها إلى أن توفّي في (١٤ شعبان ، سنة ١٣٥٣هـ) فباع ولده
الصفحه ٢٢٦ : العلاّمة الطهراني في سنة (١٣٧٤هـ / ١٩٥٤م) ، ووقف معها
الدار ، وكانت تشتمل على خمسة آلاف مجلّد مطبوع ، ومئتي
الصفحه ٢٣١ : ـ المكتبة الغروية : هي مكتبة في مشهد الإمام
علي بن أبي طالب عليهالسلام ، وقد كانت في سالف
الزمان مكتبة
الصفحه ٢٣٤ : علي المحلاّتي نزيل شيراز وأستاذ العلوم العقلية بها (١) ، هاجر إلى سامرّاء
، وتلمّذ المنقول على الميرزا
الصفحه ٢٣٧ :
ومع ذلك فهي اليوم
مكتبة نفيسة بتبريز بيد الميرزا محمّد علي بن الميرزا محمّد باقر القاضي المذكور
الصفحه ٢٥٥ :
الحلّي صاحب كتاب شرائع
الإسلام(١).
أخوه
: رضيّ الدين عليّ بن يوسف بن المطهّر صاحب كتاب العدد
الصفحه ٢٧٠ : إحرامه بها ، أو بالإشعار والتقليد ، ويجب على كلِّ من دخل مكّة الإحرام
إلاّ من يتكرّر دخوله كالحطّاب ، ومن
الصفحه ٢٨٧ :
* التّمحيص.
تأليف : أبو علي
محمّد الإسكافي (ت ٣٣٦ هـ)
كتاب تربوي
اخلاقي يدخل في