الصفحه ١٦٥ : وخدابنده أوائل تسلّمه السلطة ، ربّما امتدّت إلى فترة ما قبل تسلّمه
مقاليد الحكم أيضاً.
وكذلك يظهر ـ ومن
الصفحه ٣٩٩ : ، وهذا الحكم إنّما جاء لإنكار متنه الذي لا يوافق
هواهم الأمويّ ، ولم يقدّموا دليلاً واحداً على إثبات تهمة
الصفحه ٣٤ : الحكم الشرعيّ ، في حين نرى أنّ سائر تصانيف مدرسة حلب التي مرّ ذكرها
آنفاً بالرغم من أنّها تحتوي على
الصفحه ١٥٧ : استعادت
بعض نفوذها الذي فقدته في فترة حكم البويهيّين والسلاجقة والتي تمتدّ خلال النصف الأوّل
من القرن
الصفحه ١٦١ :
أشكال المشاركة في أُمورها
العامّة ، وإنّما اتّسمت مواقفهم بالحكمة وبعد النظر ، ولهذا تجدهم قد
الصفحه ١٦٣ : السلطان محمود
غازان (ت ٧٠٣ هـ) الذي أصدر عند تولّيه الحكم عام (٦٩٤ هـ) مرسوماً ينصُّ على أنّ الإسلام
هو
الصفحه ٤٢٣ : حكّم؟ قال : لأنّي لا أعلم أحداً
من الناس حكّم في شيء هو له. فقال له : يا هذا إنّ الذي لا تعلمه أنت هو
الصفحه ٤٢٦ : وحرَّضوهم)(٢)
، وكان ما كان من بعد.
موقفه من الخوارج
أثناء حكم معاوية :
استمرّ الخوارج يتطالعون كرؤوس
الصفحه ٤٥٢ : بن الحكم وعليّ بن يقطين ببغداد ، فقال عليّ بن يقطين : كنت
عند العبد الصالح جالساً فدخل عليه ابنه عليّ
الصفحه ٧ : وبشّر ، وهلّل وكبّر ، وهو يدعو قومه
وسائر الأمم بالحكمة والموعظة الحسنة ، ويرشدهم إلى دار السّلام بخلق
الصفحه ٨ : ) وإسلامه الممجّد وقرآنه الممهّد لكلّ رحمانية وإنسانية وعدل وسداد وحكمة
ورشاد وعبادة الله ربّ العباد
الصفحه ٣٦ : ـ : ... فأمّا الأخريان وثالثة المغرب فحكمه
فيها حكم المنفرد. وهذه العبارة وعبارة أبي الصلاح تعطي وجوب القرائة أو
الصفحه ٦٢ : بشارة على أنّه أعاد بناء مدينة صور في أوائل (ق
٩ هـ) قد حكم المنطقة لفترة طويلة إلاّ أنّ السيّد محسن
الصفحه ٧٠ : المقريزي لوصف هذه الظواهر كتاباً يخصّ تلك
الفترة ، فيما انشغل برقوق طيلة فترة حكمه بإخماد الفتن والثورات
الصفحه ٧١ : ) ، ولم يكن السلاطين وحدهم فاسدين بل إنّ الأمراء أيضاً وسائر من في الحكم
كانوا على جانب من الفساد