الصفحه ٢٧٦ : ـ :
......................
دِنّاهُمْ كما دانُوا
(والأوّل ليس بجزاء ، إلاّ أنّه ـ للمطابقة ـ
سمّاهُ جزاءً ، كقوله تعالى
الصفحه ٢٨٥ :
: (وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُعَمِّر وَلاَ
يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إلاّ فِي كِتَاب)
، وقوله تعالى
الصفحه ٣٦٣ :
وقال
الشدّاخ بن يعمر الكناني :
نسخة
: يعمر الليثي
والبَطّيخ
إنّ
الشدّاخ لقب ليعمُر [كذا] بن
عوف
الصفحه ٤٧٩ : وأبو بكر ليس
منهم.
قال الرجل : بالله العجب كيف تقولون :
إنّ الله اصطفى بني هاشم على سائر خلقه ، وأن
الصفحه ٢ : )
........................................................... الشيخ
عدنان فرحان ٧٦
* تعليقاتٌ مستطردةٌ على كتاب الحماسة
الصفحه ٧٤ :
تأثيرها في
الأحداث من خلال معاصرة شهيدنا الأوّل لها حيث كتب لهم كتابه الخالد اللّمعة الدمشقية
الصفحه ٩١ : مشايخ ابن إدريس ، بل وشيخ مشايخ ابن إدريس .. وابن إدريس كان قد قرأ كتاب النهاية
للشيخ الطوسي عنده. وعدّه
الصفحه ١٢٢ : بن الحسن
بن سعيد الهذلي الحلّي ، (صفيّ الدين أبوه يحيى بن سعيد (ت ٦٩٠ هـ)) صاحب كتاب الجامع للشرائع
الصفحه ١٢٦ : إلى اليوم ، تدريساً وشرحاً وتعليقاً. وقد ترجم
لنفسه في كتابه الخلاصة
وذكر قائمة مطوّلة من كتبه الفقهية
الصفحه ١٣١ : الحلّي ، نعته الخوانساري في روضات الجنّات
بأنّه : «أمتن كتاب في الفقه الاستدلالي ، وأوزن خطاب ينتفع به
الصفحه ١٣٣ : تأليف مستقلّ ، وابن فهد رضياللهعنه
هو صاحب الكتاب القيّم عدّة
الداعي ونجاح الساعي وهو من أشهر كتب
الصفحه ١٩٨ : المطهّر الحلّي ، ورأيت
له إجازة عامّة بخطّ الشيخ فخر الدين بن العلاّمة على ظهر كتاب القواعد
لأبيه تاريخها
الصفحه ٢٤٥ : مؤسّسة دار الكتاب الإسلامي ـ قم ، الطبعة الأُولى (١٤١٤
هـ ـ ١٩٩٣ م).
١٣ ـ تاريخ الحلّة
: كركوش ـ يوسف
الصفحه ٢٤٧ : الكتاب العربي ـ بيروت ،
(بلا ـ ت).
٣٠ ـ روضات الجنّات في تراجم العلماء
والسادات : الخوانساري ـ محمّد
الصفحه ٢٤٩ :
: عليّ شيري ، طبعة دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ، الطبعة الأُولى (١٤٠٨ هـ ـ ١٩٨٩
م).
٤٨ ـ كتاب