الصفحه ١١٥ :
المحقّق الحلّي .. وهو
تلميذ تلامذة ابن إدريس ومؤلّف الكتاب الفقهي الكبير شرائع الإسلام
الذي أصبح
الصفحه ٥٠٦ : .
* مقالات المؤتمر
الدولي للناصر الكبير (الأطروش).
احتوى الكتاب على ثمان مقالات انتقاها
المجمع العالمي لأهل
الصفحه ٣٣٨ :
وممّا نقلناه يظهر لك أنّ البطنين
المعروفينَ ببني العنبر من تميم لا يلتَقِيانِ مع بني مُزينة إلاّ
الصفحه ١٤ :
مخالفة المناوؤين
له والظروف القاسية المحدقة به إلاّ أنّه سلك طريقه العلمي في التأليف والتدريس
الصفحه ٥٩ :
فلسطين
ـ ومن الشرق
الأردن (ألحولة) ووادي التّيم وبلاد البقاع وقسم من جبل لبنان الذي هو وراء جبل
الريحان
الصفحه ١٩٤ :
٥ ـ الشيخ عليّ بن الحسين الشفيهني أو الشهفيني
:
ترجم له الحرّ العاملي في القسم الثاني من
كتابه
الصفحه ٢١٤ : سبحانه العالم».
إلاّ أنّ السيّد جعفر آل بحر العلوم في كتابه
تحفة
العالم يقول : «ونقل المولى محمّد تقي
الصفحه ٣٣٤ : .
وقد يكون حريث تصغير حَرْث إن فُرضت
التسمية به وتصغيره على هذه الصفة ليس تصغير ترخيم ، بل هو تصغيرٌ جار
الصفحه ٢٣ :
٧ ـ نقض شبهة
الفلاسفة.
٨ ـ مسألة [في]
الردّ على المنجّمين.
٩ ـ مسألة في
الردّ على من زعم أنّ
الصفحه ١٢٤ : ، الغزيرة في مواهبها «إنّه بحر العلوم الذي لا يوجد له ساحل ، وكعبة
الفضائل التي تطوى إليها المراحل
الصفحه ١٩١ : الدين في علم
الكلام الذي قرأ عليه كتابه المنهاج
في علم الكلام فلا تتوهّم الاتّحاد»(٢).
فالشيخ محفوظ بن
الصفحه ٢٣١ : السنّية
والمذهب الإمامي(٢)
؛ إلاّ أنّ الهدف الذي أراده ابن المطهّر هو محاولة إدخال نفس جديد في مباحث الكتب
الصفحه ٢٧٩ : ).
لكن العلاّمة الخطيب الكبير الشيخ أحمد الوائليّ
رحمه الله تعالى ذكر في كتابه هُويّة
التشيّع أنّ أبا
الصفحه ٤٥٥ :
له فائدة لا يمكن الاستغناء عنها ، وتخلّيه عن هذا المنصب الذي يشغله يعني أنّ
كثير من مصالح شيعتهم قد
الصفحه ٩٢ : الذي تفيد بعض الإجازات أنّ ابن إدريس
حاز منه على إجازة أيضاً. ويستفاد من بعض الأسانيد الروائية أنّ