الصفحه ١٩٦ : .
(٣) الفقه في جنوب لبنان
: ١٢٢.
(٤) طبقات الطهراني (الحقائق
الراهنة في المائة الثامنة) ٥ / ٤١.
الصفحه ١٩٧ : الآمل :
١٨٧ ، وطبقات الطهراني ٥ / ٥٧ ، والرياض ٣ / ٣٧٤.
(٢) الفقه في جنوب لبنان
: ١٢٢.
(٣) نفس
الصفحه ٢٤٨ : جنوب لبنان
: الحسيني ـ محمّد طاهر ، طبعة دار المحجّة البيضاء ـ بيروت ، الطبعة الأُولى (١٤٣٠
هـ ـ ٢٠٠٩
الصفحه ٢٥٠ : البيت : في قم ولبنان.
٥٥ ـ مجلّة لغة العرب ، (مجلّة شهرية أدبية
علمية تاريخية) : الكرملي ـ الأب انستاس
الصفحه ٢٧٠ : أوشاب زعانفة
ريش الذنابى ، وليس الرّأس كالذَّنَبِ
وإنّما قال جرير لبني العنبر
الصفحه ٢٧٩ : مَعدّ بن عدنان.
ومن أشهر بُطون بني عُقيل : بنو خفاجة ،
وبنو المنتفق وبنو عُبادة. ولبني عُقيل هؤلا
الصفحه ٣٠٧ : الشعر ، كان بينه وبين بلحارث في اختيان جَرْم ،
أي : في خيانتها لبني زُبيد رهط الشاعر).
والاختيان مصدر
الصفحه ٣١٧ : ذكر ابن قتيبة في المعارف
ص ٢٢٦ أنّ عطية بن سعد بن جنادة العوفي المحدّث المذكور هو مولى لبني سعد بن عوف
الصفحه ٣٢٠ : واختاروا على اللبن الدّما
كذا رُسمت كلمة (رضى). والوجه : رضا ؛
لأنّ أصل ألِفها واوٌ ، ولا يُجيز
الصفحه ٣٢٩ : صيدا في لبنان
وهو أبو ثُمامة الصَّيْداويُّ ـ يعني قيس بن مسهر المذكور رضي الله تعالى عنه
فاقرأ وأعجَبْ
الصفحه ٤٣٩ : الجبل في طريق مكّة بعد
واقصة وقبل القاع لمن يريد مكّة وهو ماء لبني عكرمة من بكر ابن وائل. معجم البلدان
الصفحه ٤٧٨ : التزويج ، وأنّ العرب
ليسوا بكفو لقريش ، وأنّ قريش ليسوا بكفو لبني هاشم(٢).
__________________
(١) صحيح
الصفحه ٤٧٩ : ء لبني هاشم ، وحكاه محيي الدين
النووي في كتابه المجموع ١٦ / ١٨٧ عن النبيّ صلّى الله عليه وآله حيث قال
الصفحه ٤٨٨ : ) ، تحقيق : علي شيري ، نشر دار الفكر ، لبنان.
١٣ ـ تتميم أمل الآمل
: للشيخ عبد النبي القزويني ، من أعلام
الصفحه ٤٩٥ : .
عدد الصفحات : ٥٦٨ ، ٤٤٤ ، ٤٨٨.
نشر : دار المؤرّخ العربي ـ بيروت ـ
لبنان/١٤٣٥ هـ.
* فضائل أمير