الصفحه ٤٥٢ : من بعده»(٢).
وحدّث عن الإمام موسى بن جعفر عليهالسلام في أبواب مختلفة من
الفقه والنبوّة والإمامة
الصفحه ١٢٠ : المحقّق
الحلّي قد ضمّت عدداً من الفقهاء والأُصوليّين .. يقول ابن داود في ترجمته : «وله تلاميذ
فقهاء فضلا
الصفحه ١٠٠ :
وله آثار فقهية وأُصولية أُخرى ، وحاشية
مهمّة على تفسير
التبيان للشيخ الطوسي(١).
ويتّصل نسب
الصفحه ١٠٦ :
وفخير الطويِّين المنتجبين
والفقهاء والمجتهدين»(١).
وهو أيضاً يمثّل حلقة الاتّصال بين ابن إدريس
الصفحه ١٥٨ : هولاكو
عام (٦٥٦ هـ).
وبالغزو المغولي للعراق عام (٦٥٦ هـ) سقطت
الدولة العبّاسية ، ووجد فقهاء الشيعة
الصفحه ٤٢٩ : ، دار التعارف للمطبوعات ، بيروت.
٥ ـ إكمال الكمال :
ابن ماكولا ، دار الكتاب الإسلامي ، والفاروق
الصفحه ٤٦٠ : هـ) ، طهران : دار الكتب الإسلامية ،
١٣٩٥ هـ.
٥ ـ إعلام الورى بأعلام الهدى :
للطبرسي ، الفضل بن
الصفحه ٢٦٣ :
* وفي صفحة ٣٥ : «... في تحدّياتها
الاستمولوجيّة».
أقول
: ما معنى إقحام (الاستمولوجيّة) الكلمة
الصفحه ٧٢ :
الإسلامية والجامعة الدينية ، إضافةً إلى الشخصيّات السياسية ، وبقي نشاطه في هذا
السبيل حتّى استشهد
الصفحه ١٦٩ :
نائب يستغلّ الأوقاف ويأخذ
عشرها ويحمله إليه ليصرفه في جامكيّات المقيمين بالرصد ، ولما يحتاج إليه
الصفحه ١٨٠ : كتابه هذا ـ الفلسفة
لأوّل مرّة في الإسلام بعلم الكلام مزجاً تامّاً بحيث صارا شيئاً واحداً»(٣).
ولتجريد
الصفحه ١٣٦ :
«فمقارنة ما دوّنه المحقّق في معارج الأُصول
وتلميذه العلاّمة الحلّي في نهاية
الوصول إلى علم
الصفحه ٤٩٩ : الحقائق الإسلامية ـ قم ـ
إيران / ١٤٣١هـ.
* حديث المنزلة.
تأليف : السيّد عليّ الميلاني.
كتاب من سلسلة
الصفحه ٣٨١ : ء العطّار ومن الشيعة حدّث عنه ابن شهرآشوب صاحب المناقب
، وأورد الذهبي في تاريخ
الإسلام(٣)
، أنّ جماعة من
الصفحه ١٢٧ : ، وكان منفتحاً على علماء الإسلام جميعاً ، ولم يقتصر على علماء الإمامية
فقط ، وإنّما نجد في سلسلة مشايخه