الصفحه ١٠٩ :
وهو ما ادّعاه العلاّمة المامقاني في كتابه
الرجالي الكبير تنقيح
المقال ، «مستحضراً جملة من
الصفحه ٩٧ : أقوال الشيخ الطوسي
واجتهاداته موضع الدراسة والنقد العلمي ، وفتح باب النقاش فيها وألّف كتابه القيّم
الصفحه ٤٩٤ :
من هذا الكتاب في الأعداد الماضية ،
وهذه ستّة أجزاء أُخر من هذه الموسوعة حيث احتوى الجز
الصفحه ٣٩ : من تصنيفه سنة (٦٩٨ هـ) في المشهد الرضوي(٢) ذكر في مقدّمة كتابه أنّه أعدّه شرحاً وتكميلاً للقسم
الثالث
الصفحه ٤٤ : برقم (٢٤٨)(٢) ، وقد جاءت كلمة (قُرىء) فوق عناوين بعض الفصول من الجزء
الثالث للكتاب(٣) أو في هامشه
الصفحه ٢٢ : ببرهة قصيرة من الزمن ودفن إلى جواره في حلب ـ قد ذكر في معالم العلماء ابن زهرة وكتابيه قبس الأنوار في
الصفحه ١٣٩ : القيّمة والتي منها :
١ ـ كتاب استقصاء الاعتبار في تحقيق معاني
الأخبار(١).
٢ ـ كتاب مصابيح الأنوار في
الصفحه ٢٨ : ممّا يرتئيه كافياً لمقاصد كتابه وما عقده من أبحاث فقهية فيه قائلاً :
«ونحن نورد من هذه الأُصول جملة
الصفحه ١٥١ :
حوزة النجف الأشرف في
دورها الثاني.
ويعتبر الكتاب الفقهي جامع المقاصد
الذي شرح فيه المحقّق
الصفحه ١٨٠ : كتابه هذا ـ الفلسفة
لأوّل مرّة في الإسلام بعلم الكلام مزجاً تامّاً بحيث صارا شيئاً واحداً»(٣).
ولتجريد
الصفحه ٥١٠ : الخادمي
الصّدر.
كتاب فقهي تناول المؤلّف فيه جمع
الروايات الفقهية الواردة من سابع
أئمة
الصفحه ٤٧٩ : ء لبني هاشم ، وحكاه محيي الدين
النووي في كتابه المجموع ١٦ / ١٨٧ عن النبيّ صلّى الله عليه وآله حيث قال
الصفحه ٣٥ : ابن أبي عقيل ...
وابن إدريس وصرّح به أبو الصلاح وابن زهرة إلى أنّه يقول «سمع الله لمن حمده» في
حال
الصفحه ٤٧٨ : يصطف؟
قال القاضي : بل من اصطفاه الله أفضل.
قال : ناشدتك الله أيّها القاضي أليس
معكم في صحيح مسلم
الصفحه ٢٦١ : ياقوت
الحمويّ في ترجمة أبي حكيم المذكور من كتابه إرشاد الأريب
المعروف بـ : معجم
الأدباء «١٢/٤٦» قال