الصفحه ٣٧١ : .
موارد الحديث :
أوّل ما يلفت النظر في هذا الحديث
الشريف أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) كرّر ذكره في
الصفحه ٨ :
وقتل عبد الله بن خباب وبقر بطن امرأته الحامل ، وسيول دماء سفكت في وقعة الحرّة
ونساء سبين وحوامل بقرت
الصفحه ٣٩٧ :
أوّلاً : رواية يعقوب
بن عبد الله الأشعري القمّي :
(صدوق ت ١٧٢هـ) ؛ رواها الخطيب في تاريخ بغداد
الصفحه ٤٥٤ : له : «أما ترى حالي وما أنا فيه ، فقال له : يا عليّ إنّ لله تعالى
أولياء مع أولياء الظلمة ليدفع
الصفحه ٣٤٦ : ويحكى أنّ أعرابياً لقي شخصاً في الطريق ، فسأله : ممّن أنت؟ فقال : من
باهلة. فرثى له الأعرابي ، فقال ذلك
الصفحه ٣٩٣ : واثلة ، قال :
حدّثني سلمان الفارسي رضياللهعنه
، قال : دخلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله) في مرضه
الصفحه ٤٢٥ : بأصحاب الإمام عليهالسلام باليمن ، والتمثيل بهم
، وقتله ولدي عبيد الله بن عبّاس خطب الإمام خطبة بيّن فيها
الصفحه ٣٨٣ :
رسول الله (صلى الله عليه وآله) ، فأقبل عليّ بن أبي طالب ، فقال : هذا سيّد العرب
، فقلت : يا رسول الله
الصفحه ٤٢٤ : الإمام ، فقال له أبو
سعيد : «إنّك إن أجهدت نفسك في مناصحة إمامك فرأى ذلك لك ، وعرف ذلك الناس ، فخرجت
من
الصفحه ٣٩٥ :
الغالب(١)
، وذكره الحاكم في المستدرك(٢)
، قال : «وله شاهد آخر من حديث جابر رضياللهعنه
الصفحه ٣٧٥ : اليشكري ، الحافظ الثبت ، ثقة متقن (ت ١٧٦هـ) كما في الكاشف(٤).
٢ ـ طريق يعقوب بن عبد الله القمّي
الأشعري
الصفحه ٤٢٨ : ، ولكن معقل بن قيس قال له : «إنّك لا تبعث إليهم أحداً ممّن ترى حولك من
أشراف المصر إلاّ وجدته سامعاً
الصفحه ٤٠٥ : الوهّاب بن محمّد عن عبد الصّمد بن عليّ بن عبد الله بن
عبّاس ، عن عليّ بن عبد الله ، عن عبد الله بن العبّاس
الصفحه ٣٧٣ :
وأبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء
، وآخرون(١).
طرق الحديث وأسانيده
:
روي الحديث الشريف مسنداً
الصفحه ٤٨٢ : في سبيل الله أم القاعد ، وقد قال الله تعالى : (وَفَضَّلَ
اللهُ الْمُجَاهِدِيْنَ عَلَى الْقَاعِدِيْنَ