الصفحه ٣٩٨ : (ت١١٠٧هـ) في مدينة المعاجز(١)
، نقلاً عن كتاب الكشكول
للعلاّمة الحلّي (ت٧٢٦هـ).
مرفوعة السدّي (صدوق
الصفحه ١٤٥ : ومحاكمة الأدلّة»(١).
ولهذا يعدّ من كتب الفقه الخلافي.
٣ ـ كتاب ـ منتهى المطلب في تحقيق المذهب
:
عرّفه
الصفحه ١٤٧ : .
«ومنهج المصنّف في هذا الكتاب هو : أنّه
يورد القاعدة أو الفائدة ثمّ يبيّن ما يندرج تحتها من فروع فقهية وما
الصفحه ١٤٩ : أبحاثه في
هذا المجال ، ونظرة تأمّلية لقسم المعاملات من كتاب الشرائع للمحقّق ، أو الكتب الفقهية
الموسوعية
الصفحه ٢٢٨ : الذي
ألّفه حمزة بن عبد العزيز الديلمي المعروف سلاّر (ت ٤٦٣ هـ) وكتاب المصادر في أُصول
الفقه للشيخ سديد
الصفحه ٩٣ : عليه في شعبان سنة (٥٨٨ هـ)(٣).
١١ ـ هبة الله بن نما :
وهو الشيخ الرئيس العفيف أبو البقاء الحلّي
الصفحه ٢٤٩ : ).
٤٥ ـ القواعد والفوائد في الفقه والأُصول
والعربية : العاملي ـ أبو عبد الله محمّد بن مكّي
المعروف
الصفحه ٣٣٥ : الغلط الفاحش ،
والخطأ الشائن. وقد نبّه على ذلك من المتقدّمين أبو عثمان الجاحظ في كتابه الأصنام ،
إذا قال
الصفحه ٤٩٣ : .
تأليف : السيّد محمّد شفيع الموسوي
الجابلقي البروجردي (ت ١٢٨٠ هـ).
يأتي هذا الكتاب في مضمار كتب
الصفحه ٤٩٥ : ج(١ ـ ٣).
تأليف : الشيخ عليّ بن محمّد بن الحسن
بن زين الدين العاملي.
كتاب فقهي يأتي في عداد الشروح التي
ألّفت
الصفحه ٣٤٧ : العباس
المبرّد في كتابه الكامل
بسنده إلى أبي قِلابه الجرمي أنّه قال : «حججت مرّة مع أبي جزء بن عمرو بن
الصفحه ٢١٣ : سند له
، وجازِ في المسيء بالإحسان ، فلك ملك عالم عادل قادر لا يهمل مثقال ذرّة ، وعوض الآخرة
أحبّ إليك
الصفحه ٤٤٧ : الكعبين ثلاثاً ، ولا تخالف
ذلك إلى غيره. «فلمّا وصل الكتاب إلى عليّ بن يقطين ، تعجّب ممّا رسم له فيه مما
الصفحه ٣٠٢ : أبا عثمان المازني ليقرأ كتاب سيبويه عليه ، وبذل له مئة
دينار عن تدريسه إيّاه ،
الصفحه ٢٠٣ : مشايخ
له ، أشهرهم العالم الزاهد ، جمال الدين أبي العبّاس أحمد بن فهد الحلّي ..»(١).
٦ ـ الشيخ حيدر بن