الصفحه ٤٥ : ء الثالث
(فروع الفقه)(٣) وقد شهد سالم بن بدران في إجازته هذه للخواجة نصير الدين
الطوسي على قراءته عليه الجز
الصفحه ٤٤ : برقم (٢٤٨)(٢) ، وقد جاءت كلمة (قُرىء) فوق عناوين بعض الفصول من الجزء
الثالث للكتاب(٣) أو في هامشه
الصفحه ٤٦ :
تصانيفه ومرويّاته
، وقد جاء نصّ شهادته وإجازته كالتالي :
«قرأ عَلَيَّ جميع
الجزء الثالث من كتاب
الصفحه ٤٨ :
نسخة المجلس إنّ المشايخ الذين قرأ عليهم وأخذ منهم الخواجة نصير الدين الطوسي
الجزء الثالث (فروع الفقه
الصفحه ٣٢ : الصلاح في كتابه الكافي
هو حقيقة التكليف
ووجوب إعمال النظر(١) ، وبتقسيمه التكاليف إلى قسمين : التكاليف
الصفحه ٤٦٩ : (١٠٦٧ هـ) بيد ابن جبرئيل
الأنصاري أحمد شريف ابن بنت شرف الدين حسن الحسيني الذي هو من نسّاخ كتاب الكافي
الصفحه ٤٣ : الخطّية لمجلس الشورى وخاصّة في الجزءين الثاني والثالث حيث جاءت تلك
الحواشي بأسرها في سياق
الصفحه ٤٩٤ :
من هذا الكتاب في الأعداد الماضية ،
وهذه ستّة أجزاء أُخر من هذه الموسوعة حيث احتوى الجز
الصفحه ٤٩٧ : من
الكتاب تمهيداً للقارىء ، وقد جاء
الجزء الأوّل تحت عنوان : إثباتات الدليل العقلي
الصفحه ١٩٣ : وغيرها ، ثمّ قرأ عليَّ بعد
ذلك الجزء الأوّل من المبسوط
والثاني منه .. وفصولاً من الثالث قراءة محقّق لما
الصفحه ٥٠٠ : الشبهات القائمة حول زيارة قبور
الأولياء.
صدر الجزء الأوّل من هذا الكتاب
مشتملاً على : المدخل ، دراسة حول
الصفحه ٢٤٢ : الثالثة : مرحلة
الركود والأُفول :
وهي المرحلة التي أعقبت رحيل العلاّمة الحلّي
(ت ٧٢٦ هـ) والتي بدأت
الصفحه ٤٩٥ : لكتاب الروضة البهية للشهيد الثاني رحمهالله.
وقد جاء أصل الكتاب في جزءين
على جميع أبواب
الصفحه ٤٠ : فقط
على الترتيب الزمني للنشر ، وإنّ إطلاق الجزء الثاني عليه غير صحيح لا من جهة
ترتيب مباحث الكتاب ولا
الصفحه ٣٤٧ : العباس
المبرّد في كتابه الكامل
بسنده إلى أبي قِلابه الجرمي أنّه قال : «حججت مرّة مع أبي جزء بن عمرو بن