الصفحه ٤١٧ : الصواب
أخبرك عنهم غير ما كذّاب
فإنّهم أوعية الكتاب
فقاتلوا يا معشر
الصفحه ٤٢٩ : ، دار التعارف للمطبوعات ، بيروت.
٥ ـ إكمال الكمال :
ابن ماكولا ، دار الكتاب الإسلامي ، والفاروق
الصفحه ٤٣١ : ، نشر دار الكتاب العربي ، بيروت ١٩٧٧م.
٢٩ ـ الفتوح :
ابن أعثم (ت ٣١٤هـ) ، دار الكتب العلمية ، بيروت
الصفحه ٤٣٧ : ، فلمّا أتاه
الكتاب غضب وقال : هو يوليني الشام ومصر وخراسان لي واعتزم بالمضيّ إلى خراسان
الصفحه ٤٤٧ : الكعبين ثلاثاً ، ولا تخالف
ذلك إلى غيره. «فلمّا وصل الكتاب إلى عليّ بن يقطين ، تعجّب ممّا رسم له فيه مما
الصفحه ٤٥٦ : الحسن بن عليّ بن يقطين فقيهاً
متكلماً(٢)
، له كتاب مسائل
موسى بن جعفر عليهالسلام(٣)
، يروي عن الإمام
الصفحه ٤٧٠ : ء الأعيان مثل :
محمّد محسن الكاشاني صاحب كتاب الوافي ، والشيخ محمّد بن حسن بن رجب البحراني ،
والشيخ محمّد بن
الصفحه ٤٧١ : »(٢)
والظاهر الأرجح المنقول عنه هذه
المناظرة هو الأوّل ، لأنّ كتابة النسخة كان سنة (١٠٦٧ هـ) فيتناسب معه بخلاف
الصفحه ٤٧٨ : / ١٨.
(٢) نقل الشيخ الطوسي
في كتاب الخلاف ٤ / ٢٧٢ عن الشافعي أنّه قال : العجم ليسوا
الصفحه ٤٨٠ : /
٨ ، معاني القرآن للنحاس ٥ / ٣٤٨ ، تفسير الثعلبي ٨ / ٣٨ ، وانظر كتاب آية التطهير
للسيّد علي الميلاني
الصفحه ٥٠٤ :
المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليهالسلام ، فقد احتوى الكتاب على اختصاره جلّ
المواقف التاريخية لهذا الصحابي