الصفحه ٣٤٧ : العباس
المبرّد في كتابه الكامل
بسنده إلى أبي قِلابه الجرمي أنّه قال : «حججت مرّة مع أبي جزء بن عمرو بن
الصفحه ٣٧٥ :
العامّة فننقل قول
الذهبي : «الإمام الحافظ المقرئ المفسّر الشهيد أبو محمّد ، ويقال : أبو عبد الله
الصفحه ٣٢٧ :
والظاهر أنّهم لم يطّلعوا على نصّ
البلاذري وناسخه» (١).
* وفي ص٢٩٢ من حماسيّة جابر بن رألأنّ
الصفحه ٢٧٤ :
الكبير العلاّمة
الأُستاذ عبد السلام محمّد هارون (ت ١٩٨٨م) لم ينتبه إلى ما وقع لأبن حزم من
(الخلط
الصفحه ٥٠٤ : المدرسة العلوية الكبرى ،
تأليف : فائق عبد الحسين الشمّري.
١٠ ـ أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب
الصفحه ١٩١ :
محمّد الهرملي العاملي
، ذكره الشيخ المحقّق صاحب المعالم
في إجازته الكبيرة(١)
قال : «كان هذا الشيخ
الصفحه ٢٧٢ : القرّاء بذلك ، إلاّ أنّه لا يفوتني
هنا أن أذكر أنّ أبا محمّد ابن حزم وقع له خلط في نسبة أبي عثمان
الصفحه ٥٠٢ : ـ
إيران/١٤٣٣ هـ.
* فهرس مخطوطات آية
الله الخادمي الإصفهاني.
تأليف : السيّد محمّد عليّ
الصفحه ٨ :
وقتل عبد الله بن خباب وبقر بطن امرأته الحامل ، وسيول دماء سفكت في وقعة الحرّة
ونساء سبين وحوامل بقرت
الصفحه ٦٣ : منه على الأخصّ لابدّ من الإشارة
إلى أبي ذرّ الغفاري رضياللهعنه.
أبو
ذرّ الغفاري : جندب بن جنادة
الصفحه ٢٤٥ :
٩ ـ بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار
الأئمّة الأطهار : المجلسي ـ محمّد باقر
(ت ١١١١ هـ) ، تحقيق
الصفحه ٣ : )
.............................................................. د.
علي الفحّام ٣٧٠
* معقل بن قيس بن حنظلة الرياحي
الصفحه ٢١٧ :
بن فهد الحلّي»(٢).
إلاّ أنّ المؤرّخ الكبير الشيخ محمّد حرز
الدين يقول في بيان مرقد ابن فهد الحلّي
الصفحه ٥١٠ : البلاغ ـ بيروت ـ
لبنان/١٤٣٤ هـ.
* فقه الإمام موسى
بن جعفر عليهالسلام ج(١).
تأليف : السيّد محمّد عليّ
الصفحه ٧٢ : نفوذه الروحي والإسلامي حدود سوريا والعراق ، ويشدّ الملوك والحكّام من الإطراف
إليه ، وكان منهم (علي بن