الصفحه ٢٥١ : ، الطبعة الأُولى (١٩٩٥ م).
٦٣ ـ مراقد المعارف
: حرز الدين ـ محمّد (ت ١٣٦٥ هـ) ، تحقيق : محمّد حسين حرز
الصفحه ٢٤٦ : ـ الحوادث الجامعة والتجارب النافعة
: ابن الفوطي ـ كمال الدين عبد الرزّاق بن أحمد الشيباني المعروف بابن
الصفحه ٣٠ : السنّة القائلين بحجّية التعبّد بخبر الواحد ، حيث عدّه الشيخ الطوسي أصلاً
مهمّاً من أُصول مدرسته ، كما
الصفحه ٦٠ :
وجبل عامل جزء من
بلاد سوريا الكبرى ، يقع في جنوب لبنان ويسمّى بالعاملة كذلك نسبةً إلى (عاملة بن
الصفحه ١٢٩ : هو دوره في مدرسة
الحلّة العلمية؟ إنّه : ابن الحسن بن يوسف الأسدي الحلّي المعروف بفخر المحقّقين (ت
٧٧١
الصفحه ٢٨٥ :
سِنِيْنَ).
فكان من المناسب أن يُضبط الميم على
الوجهين بالسّكون والضمّ هكذا : (عُمْرُهُ)(١).
* وفي ص١٢١
الصفحه ٤٣٩ :
ومكّة المشرّفة فلم يزل ذلك إليه حتّى سنة (١٧١هـ)(١).
وذكر الطبري في حوادث (١٦٤ هـ) أنّ
المهدي العبّاسي
الصفحه ٥٠٩ : عليهالسلام
تحت شعار (الإمامُ موسى بن جعفر الكاظم عليهالسلام مصدرُ عطاء خالد للإنسانية) وكان
هدفه الأساس هو
الصفحه ٧٥ : الآصفي : (الشيخ محمّد الآوي وزير
علي بن مؤيّد) ، تقديم الروضة البهية ١ / ١٠١.
(٢) تقديم الروضة
البهية
الصفحه ٣٢٦ : يقول : قال أحمد بن يحيى بن جابر
البلاذري :
قد كتبت الأسماء في كتابي هذا على صورها
، ولم أعربها في
الصفحه ٤١١ : ، دار القبلة ، جدّة ، ١٤١٣هـ.
٣٣ ـ كتاب سليم بن قيس
: لسليم بن قيس الهلالي ، تحقيق : محمّد باقر
الصفحه ٥٠٣ :
الشريف ، تأليف : الدكتور عمّار عبّود نصّار.
٢ ـ زرارة بن أعين المحدِّث ، تأليف :
السيّد محمّد تقي
الصفحه ٤٨١ : أبو بكر من آل محمّد
الذين أوجب الله الصّلاة عليهم أم عليّ بن أبي طالب؟
فقال القاضي : بل عليّ منهم
الصفحه ٣٢١ :
خُديج بالمعجمة.
وممّا يلفت النظر أنّ أبا محمّد ابن حزم
ساق نسب عمرو بن معدي كرب الزبيدي في الجمهرة
ثمّ
الصفحه ٣١٦ : الكتاب العلاّمة الأستاذ عبد السّلام محمّد هارون رحمه الله
تعالى.
فقد جاء في كلامه على نسب بني عدوان بن