الصفحه ٤٥٢ : (٤).
__________________
(١) الحسين بن نعيم
الصحّاف مولى بني أسد ثقة وأخواه عليّ ومحمّد رووا عن أبي عبد الله عليهالسلام. كان متكلّماً
الصفحه ٦١ : مذكورة في معجم قبائل العرب»(١).
ويروي محمّد جابر
آل صفا رواية : «إنّ سكّان جبل عامل من ذرية عاملة بن
الصفحه ٤٢٩ : عليهمالسلام لإحياء التراث
لتحقيق التراث سنة ١٤٢٦هـ.
٢ ـ أُسد الغابة :
ابن الأثير (ت٦٣٠ هـ) ، طبعة انتشارات
الصفحه ٤٩٦ :
الحنابلة أحمد بن حنبل ، فهو كتاب ذو
أهمّية بالغة نظراً إلى محتواه وقدمه وشأن مؤلّفه
الصفحه ٤٨٦ : عقل سليم.
والحمد لله ربّ العالمين وصلّى الله على
محمّد وآله الطاهرين ، وعلى من ظهر له الحقّ وأنكره
الصفحه ٤٨٧ : البحراني المتوفّى سنة (١٣٤٠ هـ) ، تحقيق : محمّد علي محمّد رضا
الطبسي ، نشر : مكتبة آية الله العظمى المرعشي
الصفحه ٧١ : بين السنّة
والشيعة ، وقد لعب أولئك الحكّام الفاسدون والصليبيّون الحاقدون دوراً قذراً في
إلهاب حدّة
الصفحه ٢ : المسؤول :
السيّد جواد
الشهرستاني
العددان
الأوّل والثاني [١٢١ ـ ١٢٢]
السنة الواحد
الصفحه ٨٠ : الأثير في الكامل
ضمن حوادث سنة (٤٤٣ هـ) عن الفتنة بين العامّة ببغداد فيقول : «وأُحرق المشهد ـ ويعني
مشهد
الصفحه ١٨٦ : وأوسع فهرس مفصّل لآثار الخواجه
نصير هو فهرس الباحث محمّد تقي مدرّس رضوي في كتابه : العلاّمة الخواجه نصير
الصفحه ٨١ : الرحمن ابن أبي القاسم
الكناني المتوفّى سنة (٦٣٥ هـ) مخاطباً راجح الأسدي الحلّي :
يقولون لي ما
الصفحه ٣٤٩ : ص٤٣٥ : الهامش (٣) : «مروان بن
الحكم بن أبي العاص ابن أميّة عدّو رسول الله صلّى الله عليه وآله (وسلّم
الصفحه ٣٦٨ :
أنّ العرب ذو إبِل كثيرة
مخرَّبة
ابن أبير
قلت
: حديثَ السّن
وأجرى
مَجرى
يا
بثينَ
إلْوَةَ
الصفحه ٣٦٧ :
مَناسبة
بينهما
يعني
بناتَه وبناتَ وُلْدِه
فاطمة
بِضْعةَ منّي
كلّما
مضت سنةٌ بدّلهم بآخرين
ونسبها
الصفحه ١٧٤ : ء الإسماعيلية
بعدم جدوى الدفاع فجرت مفاوضات بينه وبين هولاكو انتهت باستسلام خورشاه سنة (٦٥٤ هـ)
ونزوله من قلعة