بينما نجد ومن خلال ما أوردته المصادر في قائمة مؤلّفاته بعض العناوين التي تشير أنّه كان يروي عن الإمام الصادق عليه‌السلام ، وهي مناظرة عليّ ابن يقطين مع الشاك بحضرة الصادق عليه‌السلام ، وما سئل عنه الصادق عليه‌السلام من الملاحم(١).

بينما نقل عن الإمام موسى بن جعفر عليه‌السلام بصورة مباشرة وتأتي بصيغ وعناوين مختلفة ، فترد مرّة بعنوان عن عليّ بن يقطين عن أبا الحسن موسى(٢) ، أو سألت العبد الصالح(٣)(٤) ، أو بعنوان سألت أبا الحسن موسى(٥).

أمّا بالنسبة للإمام عليّ بن موسى الرضا عليه‌السلام فلم ينقل عنه أيّة رواية ، بينما نقلت بعض المصادر روايته عن الإمام موسى بن جعفر عليه‌السلام في باب نصّ

__________________

(١) فهرست ابن النديم : ٣١٤ ، ذيل تاريخ بغداد : ٢٠٤ ، هدية العارفين ١/٦٦٧ ، معجم المؤلّفين ٧/٢٦٢ ، أصحاب الإمام الصادق ٢/٢٤٨.

قال السيّد الخوئي في هذا الموضوع : قد عرفت عن النجاشي أنّ عليّ بن يقطين لم يرو عن الصادق عليه‌السلام إلاّ حديثاً واحداً ، وقد مرّ عن الكشّي روايته عن عليّ بن يقطين أنّه رأى أبا عبد الله عليه‌السلام في الروضة ، وعليه جبّة خز سفرجلية ، وقد يقال : إنّ هذا لا يجتمع مع ما ذكره الشيخ من أنّ له كتاب ما سئل عنه الصادق عليه‌السلام من الملاحم ، ولكنّه واضح البطلان فإنّ عليّ بن يقطين إنّما جمع السؤالات ولم يكن هو السائل كما توهّم القائل. معجم رجال الحديث ٣١/٢٤٩.

(٢) الكافي ٢/١٣ ، التهذيب ١/٤٨ ، الاستبصار ١/٣٧ ، وسائل الشيعة ١/١٨٢.

(٣) وهي من ألقاب الإمام موسى بن جعفر عليه‌السلام. لمزيد من المعلومات ينظر : التهذيب ٦/٣٩٥ ، التوحيد : ٢٤ ، مكارم الأخلاق : ٢٨٣ ، وسائل الشيعة ٤/٤٥٦.

(٤) الكافي ٣/١٥٥ ، التهذيب ١/٣٤٣ ، وسائل الشيعة ٢/٤٧٠.

(٥) الكافي ٥/٤٥٢ ، التهذيب ٥/٣٧٣ ، الاستبصار ٢/٢٤٩ ، وسائل الشيعة ٢/٤٧١.