الصفحه ٢٦٠ : :
أيّام والأصل : أيوام ، وكذلك سيّد ، والأصل : سيود».
وعلى هذا فالسيّد من الفعل (الواوي) ساد
يسود ، وليس
الصفحه ٢٦٢ : الكتاب.
* وفي صفحة ٣٣ ، نقلاً عن العماد
الأصبهاني في خريدته : «السيّد ضياء الدين فضل الله بن عليّ بن
الصفحه ٣٧٠ :
تخريج حديث (عليٌّ
سيّد العرب)
قراءة في سند
الحديث ودلالته
د. علي
الصفحه ٣٩٥ : للحملة قال رسول الله صلّى الله عليه
وسلّم : يا عليّ ، إنّك سيّد العرب وأنا سيّد ولد آدم».
وقد اعترف
الصفحه ٤٠٠ : ، ويجعلها حجّة على الوضع ، وكون الحديث كذباً ، كما فعل في حديث عائشة رضي
الله تعالى عنها : أنا سيّد ولد آدم
الصفحه ٤٠١ : ».
معارضة الحديث
بأحاديث موضوعة :
أوّلا : الحديث
الموضوع : (أبو بكر سيّد كهول العرب).
وممّا يؤكّد صحّة
الصفحه ٤٠٣ : ! فالمناسب
لمثله أن يقال (سيّد شيوخ العرب)! وظاهر الخبر يشهد بوضعه ومعارضته الفاسدة لحديث
(عليّ سيّد العرب
الصفحه ٤٠٦ :
٣ ـ إنّ متن الحديث يعارض الحديث الشريف
بحقّ أمير المؤمنين عليهالسلام
بكونه سيّد العرب دون مشارك
الصفحه ٤٠٨ : ء ، فهو عليهالسلام
من حيث كونه عربيّاً هو سيّد العرب.
٢ ـ إنّ أفضلية أمير المؤمنين عليهالسلام على
الصفحه ٤٧٧ :
مناظرة في الإمامة
من كلام السيّد السند النحرير العالم
السيّد ماجد رحمة الله عليه :
اللّهمّ
الصفحه ٤٨٠ : ؟
__________________
الصحيح من سيرة
النبيّ الأعظم (صلى الله عليه وآله) للسيّد جعفر مرتضى ٦ / ١٨٠ حيث ذكر مضافاً إلى
فرار
الصفحه ٤٩٦ : عليهالسلام
وسيّدة نساء العالمين فاطمة الزهراء والحسن والحسين وأمّ المؤمنين خديجة عليهمالسلام.
اشتمل الكتاب
الصفحه ٤٩٧ : جمع فيه المؤلّف تقريرات
دروس أستاذه السيّد منير السيّد عدنان الخبّاز التي تناول فيها مسالة الذبح
الصفحه ٤٩٩ : الحقائق الإسلامية ـ قم ـ
إيران / ١٤٣١هـ.
* حديث المنزلة.
تأليف : السيّد عليّ الميلاني.
كتاب من سلسلة
الصفحه ٥٠٥ :
وقد جاءت هذه الترجمة برواية السيّد
العلاّمة بدر الدين الحوثي رحمهالله ـ كبير الحوثيّين