الصفحه ٩٣ :
بالرجال والأخبار .. الجامع
للفضائل والصفات»(١)
، وهو من مشايخ ابن إدريس الحلّي(٢)
توفّي رحمة الله
الصفحه ١٠٧ :
النقدية لفقه الشيخ الطوسي
، ولبعض معاصريه من أمثال ابن زهرة الحلبي ..
كذلك وجِّهت له ولمنهجه
الصفحه ١١٠ : ، وهو غير
الإساءة.
رابعاً : التعاطي الحادّ مع الفقهاء والمحدّثين
:
وهو إشكال وارد على ابن إدريس
الصفحه ١١٣ :
لقد برز بعد ابن إدريس الحلّي رحمهالله علماء كبار ، ومجتهدون
ومحقّقون جهابذة ، استطاعوا أن يرتقوا
الصفحه ١٢٥ :
٧٢٦ هـ)».
ترجم له ابن داود في الرجال
قائلاً : «شيخ الطائفة ، وعلاّمة وقته ، وصاحب التحقيق
الصفحه ١٣٦ : العمل بخبر الواحد المظنون صدوره عن
المعصوم ، وقد التزم بهذا المبنى الشيخ ابن إدريس «وقد سبقه إلى هذا كلّ
الصفحه ١٦٢ : (٢).
٣ ـ تولّي الوزارة :
فقد تولّى ابن العلقمي محمّد بن أحمد مؤيّد
الدين الأسدي ، الوزارة في الدولة التي تشكّلت
الصفحه ٢٠٤ : والحديث ولفترة من الزمن(١).
وقال السيّد الأمين في الأعيان
: ومن تلامذته ـ أي ابن فهد ـ بنقل صاحب مجالس
الصفحه ٢٤٧ : العلوم ، طبعة أُفست مكتبة العلمين في النجف الأشرف.
٢٨ ـ رحلة ابن بطّوطة
: ابن بطّوطة ـ أبو عبد الله
الصفحه ٢٤٩ : ـ ت).
٤٦ ـ الكافي في الفقه
: الحلبي ـ أبو الصلاح تقي الدين بن نجم الدين بن عبيد الله ابن محمّد الحلبي
الصفحه ٢٧١ : أولاد عابر ورهطه
عاد وطسم وجدنيس وجرهم والعماليق ، فأمّا قحطان عند أهل العلم ، فهو ابن الهميسع
ابن تيمن
الصفحه ٣٤٠ : ...». وفي ديوان الحماسة برواية الجواليقي : ٨٧ : «وقال بعض بني أسد قيل :
هي لعبد العزيز ابن زرارة
الصفحه ٣٥٤ :
والحارث المذكور هو ابن كعب بن عمرو بن
عُلَة بن جلد بن مالك بن أدَد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد
الصفحه ٣٦٦ :
وبالآلآت
وقادهم
يوم أَحُد
ورأينا
أبا سفيان بنِ حرب
حُريث
بن عناب النبهاني
ونبهان
ابن عمرو
نسبها
الصفحه ٣٨٦ : وآله) : أنا سيّد ولد آدم وأنت يا عليّ سيّد العرب؟ قالوا :
اللّهمّ لا»(١).
ورواه ابن عقدة الكوفي