الصفحه ١٠٥ : هـ) من أبرز تلامذة ابن إدريس ، وهو شيخ المحقّق الحلّي ، والشيخ
سديد الدين والد العلاّمة الحلّي
الصفحه ٣٧٧ : ،
وهو الحافظ الفزاري الثقة(١)
، فقد أوردها ابن عساكر في تاريخ
دمشق(٢)
قال : أخبرناه إسماعيل بن أبي صالح
الصفحه ٣٩١ : ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني
(هو ابن عقدة الثقة ٣٣٢هـ) ، قال : حدّثنا أحمد بن يحيى
الصفحه ١٥٣ : (٣)
، وأبو صلاح الحلبي وابن حمزة عشرة(٤)
ويحيى بن سعيد عدّها خمسة وأربعين(٥).
وعلى إثْر ذلك ألّف المحقّق
الصفحه ٣٩٠ :
٣٠٠هـ) في مناقب أمير المؤمنين عليهالسلام(١)
، قال : «حدّثنا عثمان بن سعيد بن عبد الله قال
الصفحه ٤٥٧ : سعيد ،
وسلمة بن الخطّاب ، وسهل بن زياد ، وعليّ بن سليمان ابن رشيد ، ومحمّد بن عيسى
ومحمّد بن عيسى بن
الصفحه ١١٦ : أصولها ، واستفاد كثيراً من اعتراضات وانتقادات ابن إدريس ، وقابل تلك الانتقادات
بالدفاع عن مدرسة الشيخ
الصفحه ١٩١ : منها أنّه كتب إلى الشيخ المحقّق نجم الدين
السعيد أبياتاً من جملتها :
أغيب عنك وأشواقي تجاذبني
الصفحه ٢٥١ : الدين ، أُفست الطبعة الأُولى
، انتشارات سعيد بن الجبير ـ قم (١٩٩٢ م).
٦٤ ـ مستدرك الوسائل ومستنبط
الصفحه ٢٥٣ : مطبعة الغريّ الحديثة (٢٠٠٦ م).
٨٠ ـ نزهة الناظر
: الحلّي ـ نجيب الدين يحيى بن سعيد (ت ٦٩٠ هـ) ، إعداد
الصفحه ٣٩٩ : فضائل الطالبيّين
لشرف الإسلام بن سعيد المحسن بن كرامة (ت ٤٩٤هـ) ، إعلام الورى بأعلام الهدى
لأبي عليّ
الصفحه ٤١٨ :
من استجاب من وجوه
أهل الكوفة سعيد بن قيس الهمداني ، ومعقل بن قيس الرياحي ، وزياد بن خصفة ، وعدي
الصفحه ٤٢٥ : ، واستشارهم في اختيار رجل يحشر الناس من السّواد والقرى ، فقال سعيد بن
قيس : «أما والله أشير عليك بفارس العرب
الصفحه ٣٨٣ :
النصيبيني ، قال :
حدّثنا أبو عوانة ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن عائشة ، قالت : كنت عند
الصفحه ٤١٤ : إمارة سعيد بن العاص كتب جماعة منهم
إلى الخليفة عثمان يطالبون بتنحية سعيد ، منهم معقل بن قيس(٣).
في عهد