الصفحه ١٩٠ : المحقّق جعفر بن الحسن بن سعيد ، وعن السيّد ابن طاووس(٢).
وذكر له السيّد حسن الصدر في التكملة كتاب
الصفحه ٣٧٥ :
الأسدي الوالبي ، مولاهم الكوفي ، أحد الأعلام ، روى عن ابن عبّاس فأكثر وجود ،
وعن عبد الله بن مغفّل
الصفحه ٣٧٤ :
ابن جبير (ت٩٥هـ) ،
عروة بن الزبير (ت٩٤هـ) ، النزّال بن سبرة الهلالي (وقيل بصحبته) ، عبد الرحمن بن
الصفحه ١٢٢ : المحقّق الحلّي ..(٢).
٨ ـ عليّ بن محمّد بن أحمد بن عليّ ، الملقّب
بشرف الدين ، المعروف هو وأبوه بـ (ابن
الصفحه ١٣٣ : الدعاء
عند الشيعة.
سادساً : يحيى بن سعيد
:
أبو زكريّا يحيى بن أحمد بن سعيد الهذلي
(ابن عمّ المحقّق
الصفحه ١٨٤ : الجماعة بعلم الكلام وأُصول
الفقه ، فتكدّر ابن عمّه يحيى بن سعيد وكتب إليه : كيف ذكرت ابن المطهّر وابن جهيم
الصفحه ٣٧٣ : ) ، الإمام الحسين بن عليّ الشهيد عليهالسلام
(ت٦١هـ) ، عائشة بنت أبي بكر (ت٥٧هـ) ، أنس ابن مالك (ت٩٣هـ) ، أبو
الصفحه ٣٩٣ :
سند الحديث عن أبي
سعيد الخدري برواية عطية العوفي :
أورده ابن عساكر في تاريخ دمشق(١)
، بسند فيه
الصفحه ٣٨٤ : عند الشيعة) ، عن
هشام بن عروة (ثقة) ، عن أبيه (ثقة) ، عن عائشة ...» الحديث.
وقد ذكر القاضي المغربي
الصفحه ٣٩٨ :
ت١٢٧هـ) :
رواها القاضي المغربي في شرح الأخبار(٢)
، عن السدّي ، قال : «دخل عليّ صلوات الله عليه على رسول
الصفحه ٢٠٣ : والدين
حيدر بن السعيد المرحوم شرف الدين بن عليّ بن أبي عليّ محمّد بن إبراهيم البيهقي»(٢).
والذي يبدو من
الصفحه ١٠٦ :
وفخير الطويِّين المنتجبين
والفقهاء والمجتهدين»(١).
وهو أيضاً يمثّل حلقة الاتّصال بين ابن إدريس
الصفحه ٣٩٧ : )(٢)
، حدّثنا محمّد ابن حميد (هو الرازي وثّقه أحمد وجماعة وضعّفه آخرون) ، حدّثنا
يعقوب ـ يعني ابن عبد الله
الصفحه ٤٠٣ : يسمع من عائشة(١)
، «وحكى ابن أبي خيثمة في تاريخه عن يحيى بن سعيد قال : مرسلات ابن أبي خالد ليست
بشي
الصفحه ٩٩ : وخمسين سنة.
ترجم له ابن داود في رجاله فقال في شأنه
: «كان شيخ الفقهاء بالحلّة ، متقناً في العلوم ، كثير