الصفحه ١٠ : facsimile) عن أقدم نسخة خطّية ـ وقد طبعت
في حينها بالمواصفات التالية: غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع
الصفحه ١١ :
(٤٦٠ هـ) ، هو
الفقيه ، الأصولي ، المتكلّم والمحدّث الشهير في الطائفة الإمامية التي كانت
مصنّفاتُه
الصفحه ١٥ : الخلاف ، وفي الأصول العدّة ومصنّفات أُخرى ، وفي الرجال كتاب الرجال واختيار معرفة
الرجال للكشّي ، وفي
مجال
الصفحه ١٧ :
المدرسة الإمامية(١).
ـ لقد تلقّت آراء
الشيخ الطوسي في كلِّ من علم الكلام والأصول والفقه قبولاً عامّاً في
الصفحه ١٨ : الحسيني الحلبي (ت ٥٨٥ هـ) ، فإنّ كتاب غنية النزوع إلى علمي الأُصول والفروع يعدُّ أهمَّ كتاب ظهر في تلك
الصفحه ٢٢ :
النزوع إلى علمي الأصول والفروع.
٢ ـ كتاب النكت في
النحو.
٣ ـ مسألة في أنّ
النظر الكامل على انفراده
الصفحه ٢٦ :
باب الاصولين : ١٩ ـ ٢١ ، النسخة المصوّرة : ٢ ـ ٤.
الصفحه ٣١ : ـ في
مقدّمته على (معالم الأصول : ١٨٩) ـ رأي الشريف المرتضى وابن البرّاج وابن زهرة
وابن إدريس في باب
الصفحه ٤٥ : ء الثالث من فروع الفقه من أوّله إلى آخره قراءة تفهّم
، كما شهد له بقراءة أكثر الجزء الثاني (أصول الفقه
الصفحه ٤٨ : ) وأكثر الجزء الثاني (أصول الفقه) من غنية النزوع إنّما
تتّصل سلسلتُهم إلى مؤلّفه بواسطة واحدة.
هذا
الصفحه ٥٢ :
، ١٤ ـ ١٤١٢هـ. ق.
٢٤ ـ الذريعة إلى أصول
الشريعة : الشّريف
المرتضى ، عليّ بن حسين الموسوي ، : تحقيق
الصفحه ٥٥ : (المحقّق الحلّي) ، تحقيق وتصحيح : جمع من المحقّقين ، قم ، ١٣٦٤هـ. ش.
٥٤ ـ معتقد الإمامية
(العمدة في أصول
الصفحه ٦٣ : أبي
__________________
(١) شرح نهج
البلاغة ٨/ ٢٥٢ ـ ٢٥٣ ، أُصول الكافي ٨ / ٢٠٧.
(٢) أمل الآمل
الصفحه ٧٨ : وسومرية ، وعلى
مرور السنين تكوَّن شعب ينتمي إلى أُصول بابلية وكلدانية وسومرية أطلق عليهم العرب
اسمَ (النبط
الصفحه ٩٩ : (٤)
وهو بحقٍّ كتاب جامع في كلّ أبواب الفقه شحنه بالتحقيق والتفريع على الأصول واستنباط
المسائل الفقهية من